贈癡庵柴頭陀
蕭梁宗補闕,棄官爲頭陀。
一篇息心銘,至今猶永歌。
不愛紫綬黄金带,不愛雕鞍白玉珂。
草椽布衲,一筇一蓑。
臺城一旦甑墮地,公卿麋爛僨干戈。
當時獨有宗無名,翛然野鶴山之阿。
今代柴癡庵,獨把竹帚柄。
待掃衆生塵,同作大圓鏡。
不肉不饑,不綿不冷。
太室爲衾,大塊爲枕。
一飯不再餐,一茶不再飲。
脫袍擲笏作百姓,十年悟道保真性。
昭文大學湛然翁,半夜室中傳祖印。
無求於世長精神,自淨其心延壽命。
野狐禪子落邪蹊,唯我癡庵獨也正。
向來解后逢癡庵,贈我竹爲帚者三。
一掃嗔,二掃貪。
惟有一病掃不得,兩癡相值同酸鹹。
雖然我更有一帚,建立天地同不朽。
掃愁掃閙掃是非,其帚何名名曰酒。
拼音
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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