六州歌頭 · 其二客贈牡丹

宋 · 劉克莊

維摩病起，兀坐等枯株。清晨裏，誰來問，是文殊。遣名姝。奪盡羣花色，浴纔出，酲初解，千萬態，嬌無力，困相扶。絕代佳人，不入金張室，卻訪吾廬。對茶鐺禪榻，笑殺此翁臞。珠髻金壺。始消渠。
憶承平日，繁華事，修成譜，寫成圖。奇絕甚，歐公記，蔡公書。古來無。一自京華隔，問姚魏、竟何如。多應是，彩雲散，劫灰餘。野鹿銜將花去，休回首、河洛丘墟。漫傷春弔古，夢繞漢唐都。歌罷欷歔。

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註釋

• 維摩：即維摩詰，是早期佛教著名居士、在家菩薩。這裏詩人以維摩自比，暗示自己像維摩一樣抱病。
• 兀坐：獨自端坐。
• 酲（chéng）：醉酒後神志不清。
• 金張室：代表富貴人家。「金張」 ，指漢宣帝時的金日磾（mì dī）和張安世，他們二人歷仕三朝，權勢顯赫。
• 茶鐺（chēng）：煮茶的器具。
• 禪榻：禪牀，和尚坐禪用的牀。
• 臞（qú）：瘦。
• 譜、圖：歐陽修曾寫《洛陽牡丹記》，蔡襄曾作《牡丹譜》。
• 姚魏：姚黃和魏紫，是牡丹名貴品種 ，這裏代指牡丹。
• 劫灰餘：經歷劫難後的殘餘。佛教認爲世界經過若干萬年就會遭受一次毀滅，毀滅後的殘餘即劫灰。
• 河洛：黃河與洛水，這裏泛指中原地區。

翻譯

我像維摩詰病癒後，獨自枯坐在那裏如同枯樹株一般。清晨時分，是誰前來探問？原來是文殊。還派遣了美麗的女子前來。這女子的容顏美貌，將羣花的豔麗都比下去了。她就像剛出浴的美人，酒醒初解，姿態萬千，嬌柔無力，需要人攙扶。這絕代佳人，不進入那富貴豪門之家，卻來到我這簡陋的居所探訪。面對煮茶的器具和禪牀，看着我這個消瘦的老頭開心地笑了。她頭上梳着珠翠的髮髻，手中拿着金壺，才使我這清冷的局面有了生氣。

回憶起太平盛世的時候，那些繁華的事情，有人修撰成譜，有人繪寫成圖。牡丹的奇美絕妙，有歐公的記載，蔡公的文字傳世，自古以來都無與倫比。自從與京城隔絕之後，我想問問那些名貴的姚黃魏紫牡丹如今究竟怎樣了。想來大概如同彩雲般飄散了，只剩下經歷劫難後的殘跡。就連野鹿都會銜着牡丹花離去，不要再回首看那中原地區已然一片荒蕪。空自傷春，憑弔往昔，夢境常常縈繞着漢唐時的都城。一曲歌罷，不禁聲聲嘆息。

賞析

這首詞以牡丹爲線索，融合了個人遭際、時代變遷與對過往盛景的緬懷。開篇以 「維摩病起」 自比，描繪自己寂寥枯坐之態，借文殊和名姝的到來稍作點綴，襯出自身的清苦落寞。

下闋由眼前之景轉向對承平年間牡丹繁榮的追憶，提及歐陽修、蔡襄記錄牡丹的事蹟，彰顯當年牡丹文化的鼎盛。然而 「一自京華隔」 筆鋒一轉，展現出如今國家破敗、中州淪陷的悲涼，牡丹也隨之凋零，野鹿銜花離去之景，以及 「河洛丘墟」 的描述，表達了對國土淪陷的痛心疾首。 「漫傷春弔古，夢繞漢唐都」 直抒胸臆，抒發對昔日繁盛都城的深切懷念和對國家命運的哀傷，詞的情感沉鬱頓挫，於追思與現實的強烈對比中，深刻體現出憂國憂民的情懷和對時勢的無奈憤懣 。