桂枝香 · 金陵懷古

宋 · 王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峯如簇。歸帆去棹殘陽裏，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，谩嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。

名句

• 归帆去棹殘陽裏，背西風，酒旗斜矗。
• 千里澄江似練，翠峯如簇。
• 彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
• 至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。
• 六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
• 六朝舊事隨流水，但寒菸衰草凝綠。
• 登臨送目，正故國晚鞦，天氣初肅。

譯文

我登上城樓放眼遠望，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。千里澄江宛如一條白練，青翠山峯像箭簇聳立前方。帆船在夕陽中遠去，西風起處，斜插的酒旗在小街飄揚。畫船如同在淡雲中浮游，白鷺好像在銀河裏飛舞，丹青妙筆也難描畫這壯美風光。
遙想當年，故都金陵何等繁盛堂皇。可嘆在朱雀門外結綺閣樓，六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝舊事已隨流水消逝，剩下的衹有寒煙慘淡、綠草衰黃。時至今日，商女們時時地還把《後庭花》遺曲吟唱。

注釋

桂枝香：詞牌名，又名「疏簾淡月」，首見於王安石此作。金陵：今江蘇南京。
登臨送目：登山臨水，舉目望遠。送目，遠目、望遠。
故國：即故都，舊時的都城。金陵爲六朝故都，故稱故國。
初肅：天氣剛開始蕭肅。肅，萎縮、肅殺，形容草木枯落，天氣寒而高爽。
千里澄江似練：形容長江像一匹長長的白絹。語出謝朓《晚登三山還望京邑》：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」澄江，清澈的長江。練，白色的絹。
如簇：這裏指羣峯好像叢聚在一起。簇，叢聚。
棹（zhào）：划船的一種工具，形似槳，也可引申爲船。
歸帆去棹：遠去的船隻。歸帆一作：征帆
斜矗：斜插。矗，直立。
星河：天河，這裏指秦淮河。
鷺：白鷺，一種水鳥。一說指白鷺洲（長江與秦淮河相匯之處的小洲）。
「彩舟雲淡，星河鷺起」句：意謂結綵的畫船行於薄霧迷離之中，猶在雲內；華燈映水，繁星交輝，白鷺翩飛。這兩句轉寫秦淮河，「彩舟」系代人玩樂的河上之船，與江上「征帆去棹」的大船不同。又與下闋「繁華」相接，釋爲秦淮河較長江爲妥。
畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現它。難足，難以完美地表現出來。
繁華競逐：（六朝的達官貴人）爭着過豪華的生活。競逐，競相仿效追逐。
門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》：「門外韓擒虎，樓頭張麗華。」韓擒虎是隋朝開國大將，統兵伐陳，他已帶兵來到金陵朱雀門（南門）外，陳後主尚與他的寵妃張麗華於結綺閣上尋歡作樂。陳後主、張麗華被韓俘獲，陳亡於隋。門，指朱雀門；樓，指結綺閣。
悲恨相續：指六朝亡國的悲恨，接連不斷。
憑高：登高。這是說作者登上高處遠望。
謾嗟榮辱：空嘆歷朝興衰。這是作者的感嘆。謾：一說“漫”。榮，興盛；辱，滅亡。
六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、樑、陳六個朝代。它們都建都金陵。
「六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。」句：六朝的往事像流水般消逝了，如今只有寒煙籠罩衰草，凝成一片暗綠色，而繁華無存了。衰草一作：芳草
商女：酒樓茶坊的歌女。
後庭遺曲：指歌曲《玉樹後庭花》，傳爲陳後主所作，其辭哀怨綺靡，後人將它看成亡國之音。最後三句化用杜牧《泊秦淮》「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」詩意。

序

全詞上闋寫景。「澄江」、「翠峯」、「征帆」、「酒旗」、「彩舟」、「鷺起」，構成一幅雄偉壯麗的金陵晚秋圖。下闋通過懷古，揭露了六朝統治階級「繁華競逐」的奢侈生活。結句「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲」則是對當道者的警醒。這首詞語言蒼勁，意境開闊，擺脫了當時綺靡詞風的影響。在藝術風格上擺脫纖細、綺靡的詞風，「一掃五代舊習」，有着極大的獨創性；在意趣和識度上，一反千古謾嗟榮辱的悲嘆，站得高，看得遠，隱喻現實，寄興遙深，所以被推爲金陵懷古詞的絕唱。

賞析

作爲一個改革家、思想家，王安石站得高看得遠。這首詞通過對六朝歷史教訓的認識，表達了他對北宋社會現實的不滿，透露出居安思危的憂患意識。
金陵爲六朝古都所在。從三國時期東吳在此建都起，先後有東晉、宋、齊、樑、陳在此建都。到趙宋時，這裏依然是市廛櫛比，燈火萬家，呈現出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇「清空中有意趣」的政治抒情詞。
此詞上闋描繪金陵壯麗景色，下闋轉入懷古，揭露六朝統治階級「繁華競逐」的腐朽生活，對六朝興亡發出意味深長的感嘆。登高望遠、睹物抒懷，是中國古代文人慣用且喜用的方式。南朝劉勰說：「原夫登高之旨，蓋睹物興情。」（《文心雕龍·詮賦》）。詞以「登臨送目」四字領起，爲詞拓出一個高遠的視野。「正故國晚秋，天氣初肅」點明瞭地點和季節，因爲是六朝故都，乃稱「故國」，「晚秋」與下句「初肅」相對，瑟瑟秋風，萬物凋零，呈現出一種「悲秋」的氛圍。此時此景，登斯樓也，則情以物遷，辭必情發，這就爲下闋的懷古所描述的遙遠的時間作鋪墊。「千里澄江似練，翠峯如簇」，「千里」二字，上承首句「登臨送目」——登高遠望即可縱目千里；下啓「澄江似練，翠峯如簇」的大全景掃描，景象開闊高遠。「澄江似練」，脫化於謝朓詩句「澄江靜如練」，在此與「翠峯如簇」相對，不僅在語詞上對仗嚴謹、工整，構圖上還以曲線綿延（「澄江似練」）與散點鋪展（「翠峯如簇」）相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現，一幅金陵錦繡江山圖展現眼前。「征帆去棹殘陽裏，背西風酒旗斜矗」是在大背景之下對景物的具體描寫，「殘陽」「西風」，點出時下是黃昏時節，具有典型的秋日景物特點。「酒旗」「征帆」是暗寫在秋日黃昏裏來來往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動景物寫到人的活動，畫面頓時生動起來。「彩舟雲淡，星河鷺起」是大手筆中的點睛之處。「彩舟」「星河」，色彩對比鮮明；「雲淡」「鷺起」，動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現得活靈活現，而且進一步開拓觀察的視野——在廣漠的空間上，隨着征帆漸漸遠去，水天已融爲一體，分不清哪裏是水哪裏是天。如此雄壯寬廣的氣度，如此開闊曠遠的視野與王勃的《滕王閣序》，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」比較，兩者展現的氣度與視野不相上下，一爲千古傳誦的駢文警句，一爲前所未有的詞中創境，可謂異曲同工。正如林逋《宿洞霄宮》「秋山不可盡，秋思亦無垠」所言，眼前所見，美不勝收，難以盡述，因此總讚一句「畫圖難足」，結束上闋。
下闋懷古抒情。「念往昔」一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。「繁華競逐」涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋着紙醉金迷的生活。緊接着一聲嘆息，「嘆門外樓頭，悲恨相續」，此語出自杜牧的《臺城曲》「門外韓擒虎，樓頭張麗華」詩句，化用其意，以典型化手法，再現當時隋兵已臨城下，陳後主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇藝術縮影，嘲諷中深含嘆惋。「悲恨相續」，是指其後的統治階級不以此爲鑑，揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之餘，嗟嘆不已。「千古憑高」二句，是直接抒情，憑弔古蹟，追述往事，抒對前代弔古、懷古不滿之情。「六朝舊事」二句，化用竇鞏《南遊感興》「傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風眷草綠，鷓鴣飛上越王臺」之意，借「寒煙、衰草」寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨着流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什麼。更可悲的是「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲」，融化了杜牧的《泊秦淮》中「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」的詩意。《隨書·五行志》說：「禎明初，後主創新歌，詞甚哀怨，令後宮美人習而歌之。其辭曰：‘玉樹後庭花，花開不復久。’時人以爲歌讖，此其不久兆也。」後來《玉樹後庭花》就作爲亡國之音。此句抒發了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
同時，這首詞在藝術上也有成就，它體現了作者「一洗五代舊習」的文學主張。詞本倚聲，但王安石說：「古之歌者，皆先爲詞，後有聲，故曰‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲’。如今先撰腔子，後填詞，卻是‘永依聲’也。」（趙令畤《侯鯖錄》卷七引）顯然是不滿意只把詞當作一種倚聲之作。這在當時是異端之論，但今天看來卻不失其銳敏和先知先覺之處。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒有突破「詞爲豔科」的藩籬，詞風柔弱無力。他曾在讀晏殊小詞後，感嘆說：「宰相爲此可乎？」（魏泰《東軒筆錄》引）。所以他自己作詞，便力戒此弊，「一洗五代舊習」（劉熙載《藝概》卷四），指出向上一路，爲蘇軾等士大夫之詞的全面登臺，鋪下了堅實的基礎。
首先，這首詞寫景奇偉壯麗，氣象開闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫，寥寥數語即交代清楚時令、地點、天氣，並把全詞置於一個憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。以下「千里澄江似練」寫水，「翠峯如簇」寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個廣闊的背景。「征帆」二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上，無數征帆於落日餘暉中匆匆駛去。這景色，與「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」（秦觀《滿庭芳》）相比，雖遼闊者同，然而，前者壯麗，後者悽清，風格迥異。而長江兩岸衆多參差的酒旗揹着西風飄蕩，與杜牧的「水村山郭酒旗風」相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至於「彩舟雲淡，星河鷺起」，如同電影鏡頭的進一步推開，隨着征帆漸漸遠去，詞人的視野也隨之擴大，竟至把水天上下融爲一體，在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態。遠去的征帆像是漂漾在淡淡的白雲裏，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。此詞景物有實有虛，色彩有濃有淡，遠近交錯，虛實結合，濃淡相宜，構成一幅巧奪天工的金陵風景圖。其曠遠、清新的境界，雄健、壯闊的風格，是那些「小園香徑」「殘月落花」之作所無可比擬的。
其次，立意新穎，高瞻遠矚，表現出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下闋所發的議論，絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閒愁哀怨，而是反映了他對國家民族命運前途的關注和焦急心情。前三句「念往昔豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續」，所念者，是揭露以金陵建都的六朝統治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆者，是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕「門外樓頭」式的悲劇，實在是既可悲又可恨。「千古憑高」二句則是批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓。而如今，六朝舊事隨着流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩着的毫無生機的衰草。這「寒煙衰草凝綠」顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。全詞重點在結句：「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。」此意唐人杜牧也寫過。然而，作者不似杜牧那樣去責怪商女無知，而是指桑罵槐，意在言外：歌妓們至今還唱着亡國之音，正是因爲當權者沉湎酒色，醉生夢死。然而，「玉樹後庭花，花開不復久」，如再不改弦易轍，採取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續。此結句無異於對北宋當局的警告。有人說，張昪的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果從語言、句法來看，王詞確受張詞影響不小。然而，張昪對六朝的興亡只是一種消極的傷感：「多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。悵望倚層樓，寒日無言西下。」兩詞的思想境界簡直不可相提並論。
第三，章法上講究起承轉合，層次井然，極類散文的寫法。上闋首句「登臨送目」四字籠罩全篇，一篇從此生髮。次句「故國」二字點明金陵，爲下闋懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接着是近景，遠景，最後以「畫圖難足」收住。既總結了以上寫景，又很自然地轉入下闋議論。安排十分妥貼、自然。下闋拓開一層大發議論：金陵如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。「念往昔」三句表明了對六朝興亡的態度，「千古憑高」二句寫出了對歷來憑弔金陵之作的看法。以下即轉入現實，結句又回到今天。首尾圓合，結構謹嚴，逐層展開，絲絲入扣。詞有以景結，如晏殊的《踏莎行》：「一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院」，寫的是莫名其妙的春愁；有以情結，如柳永的《鳳棲梧》：「衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴」，表現的是專一誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結，其中寄託着作者對重大的現實政治問題的看法。《桂枝香》在章法結構方面的這些特色，反映了詞的發展在進入慢詞之後，以散文入詞出現的特點。
第四，用典貼切自然。「千里澄江似練」乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」「星河鷺起」用的是李白《登金陵鳳凰臺》：「三山半落青天外，二水中分白鷺洲」詩意。「嘆門外樓頭，悲恨相續」用的是隋滅陳的典故：當隋朝大將韓擒虎兵臨城下時，全無心肝的陳後主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺城曲》曾詠此事。而王安石巧妙地只借用「門外樓頭」四個字，「門外」言大軍壓境，「樓頭」說荒淫無恥，就極其精煉而又形象地表現了六朝的覆滅。「悲恨相續」四個字則給南朝的歷史作了總結。結句化用杜牧《泊秦淮》詩句，但賦予了它更爲深刻、精闢的思想內容。短短的一首詞而四用典，在王安石之前實不多見。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 故國：故都，這裡指金陵。
• 肅：肅殺、淒清。
• 櫂（zhào）：船槳。

繙譯

登山臨水，擧目遠覜，正是故都金陵的晚鞦，天氣開始變得淒清。千裡澄澈的長江好像一條白練，青翠的山峰猶如箭頭般儹聚。帆船在夕陽中往來穿梭，背著西風，酒旗傾斜矗立。華美的船如同在淡雲中浮遊，白鷺在銀河般的江麪上飛起，即便是最出色的畫作也難以將其完全描繪。廻想往昔，多少人追逐繁華。可歎那硃雀門外樓頭的故事，悲傷遺憾連續不斷。千古以來憑高望遠，麪對此情此景縂是慨歎朝代的榮辱興衰。六朝的舊事已隨著流水消逝，衹賸下寒菸籠罩著衰草一片凝綠。到如今那些歌女，還時不時地唱著《後庭花》的遺曲。

賞析

這首詞通過對金陵（今江囌南京）景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了作者對儅時朝政的擔憂和對國家命運的思考。詞的上闋描繪了金陵壯麗的景色，從遠景的長江、山巒到近景的帆船、酒旗、彩舟、白鷺，搆成了一幅宏濶而又清麗的畫麪。下闋轉入懷古，批判了六朝統治者的荒婬奢靡，最終導致亡國下場。結尾処用“至今商女，時時猶唱，後庭遺曲”，暗諷北宋統治者重蹈六朝覆轍，表達了作者深深的隱憂。全詞情景交融，境界開濶，筆力遒勁，是宋詞中的經典之作。