洞仙歌 · 壽葉丞相
江頭父老，説新來朝野。都道今年太平也。見朱顔綠鬢，玉帶金魚，相公是，舊日中朝司馬。
遙知宣勸處，東閤華燈，別賜《仙韶》接元夜。問天上、幾多春，只似人間，但長見、精神如畫。好都取、山河獻君王，看父子貂蟬，玉京迎駕。
拼音
注釋
「壽葉丞相」：四卷本甲集作「爲葉丞相作」。
司馬：《宋史·卷三百三十六·司馬光傳》：「凡居洛陽十五年，天下以爲眞宰相，田夫野老皆號爲『司馬相公』，婦人孺子亦知其爲君實也。帝崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額曰：『此司馬相公也。』所至，民遮道聚觀，馬至不得行。」
玉帶金魚：唐 宋三品以上官之服飾。唐·韓愈《示兒》詩：「不知官高卑，玉帶懸金魚。」
宣勸處：《花菴詞選》作「宣勸後」。
宣勸：《詩詞總龜·前集·卷二十七·書事門》：「宣勸字，東坡數使之。其一和王仲至《喜雪御筵》詩曰：『宣勸不多心自醉』其一和蔣頴叔《端門觀燈》詩云：『十分宣勸恐難勝。』」
東閤：《漢書·卷五十八·公孫弘傳》：「公孫弘自起徒步，數年，至宰相封侯，於是起客館，開東閤，以延賢人，與參謀議。」
《仙韶》：《新唐書·卷二十二·禮樂志》：「文宗詔太常卿馮定采開元雅樂，制《雲韶法曲》及《霓裳羽衣舞曲》。……樂成，改法曲爲《仙韶曲》。」
貂蟬：貂蟬爲侍從貴臣所著冠上之飾，其制爲冠上加黃金璫，附蟬爲飾，幷插以貂尾也。「父子貂蟬」事未詳。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 朝野：朝廷和民間。
- 朱顏綠鬢：形容年輕美貌的面容和烏亮的鬢髮。
- 玉帶金魚：古代官員的服飾和配飾，顯示身份地位。
- 相公：對丞相的尊稱。
- 中朝司馬：在朝中擔任重要職務。
- 東閤（gé）：東閣，古代稱宰相招致、款待賓客的地方。
- 宣勸：指皇帝勸臣下飲酒。
- 《仙韶》：美妙的樂曲。
- 元夜：元宵之夜。
- 貂蟬：古代官員的冠飾。
- 玉京：道家稱天帝所居之處，這裏借指京城。
翻譯
江邊的父老鄉親，說着近來朝廷和民間的情況。都說今年天下太平啊。看見那有着年輕面容和烏亮鬢髮，繫着玉帶佩着金魚的人，就是丞相大人啊，原來是過去朝中的重臣司馬。遙遠地知曉在招待勸酒的地方，東閣華燈明亮，另外賞賜了美妙樂曲來迎接元夜。問天上有多少春天，就好像人間一樣，只是長久地看見丞相精神面貌如畫卷一般美好。最好把這大好河山都獻給君王，看着父子都戴着貂蟬冠飾，前往京城迎接帝王。
賞析
這首詞是辛棄疾爲壽葉丞相而作，既描繪了當時的太平景象，又對葉丞相的尊崇地位和美好形象進行了刻畫。詞中通過對葉丞相外貌、身份地位以及所受待遇的描寫，展現出其顯赫與榮耀。同時用「精神如畫」等詞語突出其氣質。最後表達了希望獻山河於君王以及對葉丞相父子迎接帝王的憧憬，反映出對國家繁榮昌盛的期盼和對朝廷的美好祝願。全詞語言文雅，氣氛熱烈，透過對場景和人物的渲染，生動地傳達出一種喜慶和尊敬的情感。
辛棄疾
南宋著名豪放派詞人、將領，濟南府歴城縣（今山東省濟南市歴城區遙墻鎮四鳳閘村）人，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。宋高宗紹興十年（1140年），生於金山東東路（原北宋京東東路）濟南府歴城縣，時中原已陷於金。紹興三十一年（1161年），海陵王南侵，稼軒趁機聚衆二千，投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年（1162年）奉京命奏事建康，高宗勞師建康，授天平軍節度掌書記，並以節度使印告召京。時京部將張安國殺京降金，稼軒還至海州，約忠義軍五十騎，徑趨金營，縛張安國以歸，獻俘行在，改差簽判江陰軍，時年二十一歲。宋孝宗乾道四年（1168年）通判建康府。乾道時，累知滁州，寬徵賦、招流散，教民兵、議屯田。歴提點江西刑獄，京西轉運判官，知江陵府兼湖北安撫，知隆興府兼江西安撫使，淳熙中，知潭州兼湖南安撫使，創建「飛虎軍」，雄鎮一方。後再知隆興府，任上因擅撥糧舟救荒，爲言者論罷。宋光宗紹熙二年（1191年），起提點福建刑獄，遷知福州兼福建安撫使，未幾又爲諫官誣劾落職，居鉛山。宋寧宗嘉泰三年（1203年），起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年（1204年），遷知鎮江府，旋坐謬舉落職。開禧三年（1207年）召赴行在奏事，進樞密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後贈少師，諡「忠敏」。稼軒擅長短句，以豪放爲主，有「詞中之龍」之稱，與東坡並稱「蘇辛」，又與易安並稱「濟南二安」。平生力主抗金，「以恢復爲志，以功業自許」，嘗上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，然命運多舛，屢與當政之主和派政見不合，備受排擠，壯志難酬。故滿腔激情多寓於詞。詞風多樣，題材廣闊，悲鬱沉雄又不乏細膩柔媚之處，更善化前人典故入詞。現存詞六百餘首，有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》，近人鄧恭三增輯爲《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》，近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。
► 794篇诗文