兩山間

自予營北渚,數至兩山間。 臨路愛山好,出山愁路難。 山花如水浄,山鳥與雲閑。 我欲拋山去,山仍勸我還。 祗應身後冢,亦是眼中山。 且復依山住,歸鞍未可攀。
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註釋

  • :營造,經營(此處可理解爲在北渚居住生活)
  • ****數(shuò):多次
  • 臨路:臨近道路
  • :純淨,乾淨
  • ****鞍(ān):馬背上用來乘坐的器具,這裏「歸鞍」指代迴歸

翻譯

自從我在北渚安家以來,多次來到這兩座山之間。走在山路上喜愛山色的美好,可出了山又發愁路途艱難。山間的花兒像流水一樣純淨,山中的鳥兒相伴閒雲悠然自在。我想要離開這山間,可山巒卻似乎在勸我歸來。想來只有我身後的那座墳墓,也會成爲別人眼中這山中的一部分。既然如此,我就暫且繼續依山而居吧,想要踏上歸程還難以實現。

賞析

這首詩展現了王安石獨特的心境與對自然深刻的感悟。開篇點明自己常常來到兩山之間,爲全詩奠定了山居生活的情感基調。「臨路愛山好,出山愁路難」 ,形象地描繪出詩人面對自然美好與現實艱難的矛盾心境,愛山之情與行路之愁形成鮮明對比 。

「山花如水淨,山鳥與雲閒」細膩地刻畫了山間的美好景緻,純淨的山花、悠然的山鳥和雲朵,構成一幅寧靜悠閒的畫卷,盡顯自然的寧靜與淡雅,令人心生嚮往。

「我欲拋山去,山仍勸我還」 則賦予了山濃厚的人性情感,將詩人內心的糾結與山對詩人的 「挽留」 生動呈現,體現了詩人對山間生活既眷戀又欲有所超脫的複雜情緒。

「只應身後冢,亦是眼中山」 從眼前之景延伸至人生歸宿,帶有一種對生死和自然關係的深邃思考,富有哲理。最後 「且復依山住,歸鞍未可攀」表明詩人經過內心的徘徊掙扎後,決定暫且繼續留在山間,含蓄地表達了對現實的無奈以及對自然的深切依戀。整首詩情景交融,既有對自然景觀細膩的描寫,又有深沉的人生思索 ,展現出一種獨特的意境與情致。

王安石

王安石

王安石,字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區鄧家巷人),中國歷史上傑出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。 ► 1835篇诗文