桂源鋪

宋 · 楊萬里

萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。
等到前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。

序

這首詩宜整首合看，說羣嶺萬山中有一條溪，萬山阻着溪水不許往前奔，攔得那溪水在山間日夜暄鬧不停；然而，水流到底是攔不住的，在山間不休地穿梭喧鬧着，待讓它終於來到前頭的山腳盡處時，喧譁的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水，愉悅通暢地流出前村來了。
溪水從山中發源，曲曲折折流淌，這本來是一種常見的地貌，然而，楊萬里將這種常見地貌人格化了，社會化了，從而闡發了一種“奔流”的人生哲學。

賞析

南宋楊萬里的這首詩宜整首合看，說羣嶺萬山中有一條溪，萬山阻着溪水不許往前奔，攔得那溪水在山間日夜暄鬧不停；然而，水流到底是攔不住的，在山間不休地穿梭喧鬧着，待讓它終於來到前頭的山腳盡處時，喧譁的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水，愉悅通暢地流出前村來了。
溪水從山中發源，曲曲折折流淌，這本來是一種常見的地貌，然而，楊萬里將這種常見地貌人格化了，社會化了，從而闡發了一種“奔流”的人生哲學。
小溪在羣山萬嶺間奔流，總會被萬山阻擋了去路，溪水縱然受到崇山峻嶺的阻隔攔截，仍然不屈不饒千方百計地找出路，左衝右突，曲折蜿蜒，不停地向前奔向前走，日夜在山間暄鬧不停。
奔流就是生存和發展的技巧，因爲一直保持流動性，小溪就會形成一股勢能，切割和沖刷相對較軟的地表，在 “萬山”圍困中塑造出利於自己行進的地貌，挖掘出前進的渠道。河牀爲何是彎的，道理就在此。小溪能突圍，就是因爲利用充沛的流量來改造地貌。
人生如小溪，萬山雖然攔着你的小溪，只有保持流動，才能保持充沛的流量。有充沛的流量才能切割你的包圍圈，改造你的包圍圈。只要時機到了，只要肯努力，遲早會找到出路。你的小溪最終能夠峯迴路轉，總有突圍而出成江成海之日，到時回看“萬山”，不過是流淌途中的萬道風景而已。