再用韻

欲把身心入太虛,要須勤著浄工夫。 古人有句須參取,窮到今年錐也無。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 太虛 指廣闊無垠的宇宙空間,在這裏比喻一種超脫、空靈的境界。
  • 要須 應當,必須。
  • 淨工夫 指通過不斷的自我修行、淨化心靈所下的功夫。
  • 參取 參酌吸取,這裏是領悟、學習的意思 。
  • 錐也無 形容極度貧困,連像錐子這樣微小的財產都沒有。

翻譯

想要把自己的身心融入那廣闊無垠的空靈境界之中,就必須要勤奮地進行心靈淨化的修煉功夫。古代賢人們留下來的智慧話語需要我們認真領悟學習,可即便我如此鑽研,到如今卻依舊一貧如洗。

賞析

這首詩展現了辛棄疾在精神追求與現實境遇之間的複雜心境。開篇「欲把身心入太虛,要須勤著淨工夫」,表達了詩人對精神超脫境界的嚮往,並且明白要通過不懈努力來實現心靈的淨化。他渴望能擺脫世俗的繁雜,尋得內心的寧靜與自由 。「古人有句須參取」體現出詩人對古人智慧的敬重與借鑑,從古人的語句中汲取力量與啓示。然而結尾「窮到今年錐也無」一轉,透露出其現實生活的窘迫,自己一心鑽研追求精神境界,卻在物質上如此匱乏。整首詩在精神追求與物質貧困的對比中,塑造出了辛棄疾高尚的精神品格,他即便身處窮困,也不放棄對精神世界的探索與修行,展現出一種超脫世俗、堅守自我的人生態度 。

辛棄疾

辛棄疾

南宋著名豪放派詞人、將領,濟南府歴城縣(今山東省濟南市歴城區遙墻鎮四鳳閘村)人,原字坦夫,改字幼安,別號稼軒。宋高宗紹興十年(1140年),生於金山東東路(原北宋京東東路)濟南府歴城縣,時中原已陷於金。紹興三十一年(1161年),海陵王南侵,稼軒趁機聚衆二千,投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗勞師建康,授天平軍節度掌書記,並以節度使印告召京。時京部將張安國殺京降金,稼軒還至海州,約忠義軍五十騎,徑趨金營,縛張安國以歸,獻俘行在,改差簽判江陰軍,時年二十一歲。宋孝宗乾道四年(1168年)通判建康府。乾道時,累知滁州,寬徵賦、招流散,教民兵、議屯田。歴提點江西刑獄,京西轉運判官,知江陵府兼湖北安撫,知隆興府兼江西安撫使,淳熙中,知潭州兼湖南安撫使,創建「飛虎軍」,雄鎮一方。後再知隆興府,任上因擅撥糧舟救荒,爲言者論罷。宋光宗紹熙二年(1191年),起提點福建刑獄,遷知福州兼福建安撫使,未幾又爲諫官誣劾落職,居鉛山。宋寧宗嘉泰三年(1203年),起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年(1204年),遷知鎮江府,旋坐謬舉落職。開禧三年(1207年)召赴行在奏事,進樞密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後贈少師,諡「忠敏」。稼軒擅長短句,以豪放爲主,有「詞中之龍」之稱,與東坡並稱「蘇辛」,又與易安並稱「濟南二安」。平生力主抗金,「以恢復爲志,以功業自許」,嘗上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,然命運多舛,屢與當政之主和派政見不合,備受排擠,壯志難酬。故滿腔激情多寓於詞。詞風多樣,題材廣闊,悲鬱沉雄又不乏細膩柔媚之處,更善化前人典故入詞。現存詞六百餘首,有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》,近人鄧恭三增輯爲《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》,近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。 ► 794篇诗文