孔子廟堂碑
微臣屬書東觀,預聞前史。若乃知幾其神,惟睿作聖,元妙之境,希夷不測。然則三五迭興,典墳斯著,神功聖蹟,可得言焉。
自肇立書契,初分爻象,委裘垂拱之風,革夏翦商之業。雖復質文殊致,進讓罕同,靡不拜洛觀河,膺符受命。
名居域中之大,手握天下之圖。象雷電以立威刑,法陽春而流惠澤。然後化漸八方,令行四海。
未有偃息鄉黨,棲遲洙泗,不預帝王之錄,遠跡胥史之儔。而德侔覆載,明兼日月。道藝微而復顯,禮樂弛而更張。
窮理盡性,光前絕後,垂範於百王,遺風於萬代。猗歟偉歟!若斯之盛者也!夫子膺五緯之精,踵千年之聖,固天縱以挺質,稟生德而降靈。載誕空桑,自標河海之狀;才勝逢掖,克秀堯禹之姿。知微知章,可久可大。
爲而不宰,合天道於無言;感而遂通,顯至仁於藏用。祖述先聖,憲章往哲。夫其道也,固以孕育陶鈞,包含造化,豈直席捲八代,併吞九邱而已哉!雖亞聖鄰幾之智,仰之而彌遠;亡吳霸越之辨,談之而不及。
於時天曆寢微,地維將絕,周室大壞,魯道日衰,永嘆時喜,實思濡足,遂乃降跡中都,俯臨司寇。道超三代,止乎季孟之間;羞論五霸,終從大夫之後。
固知棲遑弗已,志在於求仁;危遜從時,義存於拯溺。方且重反淳風,一匡末運。是以載贄以適諸侯,懷寶而遊列國。
元覽不極,應物如響,辨飛龜於石函,驗集隼於金櫝。觸舟既曉,專車能對,識罔象之在川,明商羊之興雨。
知來藏往,一以貫之。但否泰有期,達人所以知命;卷舒惟道,明哲所以周身。牖里幽憂,方顯姬文之德;夏臺羈紲,弗累商王之武。陳蔡爲幸,斯之謂歟。於是自衛反魯,刪書定樂,贊易道以測精微,修春秋以正褒貶。
故能使紫微降光,丹書表瑞,濟濟焉,洋洋焉,充宇宙而洽幽明,動風雲而潤江海。
斯皆紀乎竹素,懸諸日月。既而仁獸蜚時,鳴鳥弗至,哲人云逝,峻嶽已隤。尚使泗水卻流,波瀾不息,魯堂餘響,絲竹猶傳,非夫體道窮神,至靈知化,其執能與於斯乎?自時厥後,遺芳無絕,法被區中,道濟天下。
及金冊斯誤,玉弩載驚,孔教已焚,秦宗亦墜。漢之元始,永言前烈,褒成爰建,用光祀典,魏之黃初,式遵古訓,宗聖疏爵,允緝舊章,金行水德亦存斯義。而晦明匪一,屯亨遞有,筐筥蘋蘩,與時升降,靈宇虛廟,隨道廢興。炎精失御,蜂飛蝟起,羽檄交馳,經籍道息。屋壁無藏書之所,階基絕函丈之容。五禮六樂,翦焉煨燼。重宏至教,允屬聖期。大唐運膺九五,基超七百,赫矣王猷,蒸哉景命,鴻名盛烈,無得稱焉。皇帝欽明睿哲,參天兩地,乃聖乃神,允文允武。經綸雲始,時維龍戰,爰整戎衣,用扶興業。神謀不測,妙算無遺,宏濟艱難,平臺區宇。納蒼生於仁壽,致君道於堯舜。職兼三相,位總六戎,玄珪乘石之尊,朱戶渠門之錫。禮優往代,事逾恆典。於是在三眷命,兆庶樂推,克隆帝道,丕承鴻業。明玉鏡以式九圍,席蘿圖而御六辯。寅奉上元,肅恭清廟。宵衣吳食,視膳之禮無方;一日萬幾,問安之誠彌篤。孝治要道,於斯爲大。故能使地平天成,風淳俗厚,日月所照,無思不服。憬彼獯戎,爲患自古。周道再興,僅得中算。漢圖方遠,才聞下策。徒勤六月之戰,侵軼無厭;空盡貳師之兵,憑凌滋甚。皇威所被,犁顙厥角,空山盡漠,歸命闕廷,充仞藁街,填委外廄。開闢以來,未之有也。靈臺偃伯,玉關虛候。江海無波,㶻燧息警。非煙浮漢,榮光莫河。楛矢東歸,白環西入。猶且兢懷馭朽,興眷納隍;卑宮菲食,輕徭薄賦;斫雕反樸,抵璧藏金;革舄垂風,綈衣表化;歷選列闢,旁求遂古;克已思治,曾何等級,於是眇屬聖謨,凝心大道,以爲括羽成器,必在膠雍,道德潤身,皆資學校,矧乃入神妙義,析理微言,厲以四科,明其七教,懿德高風,垂裕斯遠。而楝宇弗修,宗祧莫嗣,用紆聽覽,爰髮絲綸。武德九年十二月廿九日,有詔立隋故紹聖侯孔嗣哲子德倫爲褒聖侯,乃命經營,惟新舊址。萬雉斯建,百堵皆興,揆日佔星,式規大壯。鳳甍騫其特起,龍桷儼以臨空。霞入綺寮,日暉丹檻。窅窅崇邃,悠悠虛白。圖真寫狀,妙絕人功。象設已陳,肅焉如在。握文履度,復見儀形。鳳跱龍蹲,猶臨咫尺。莞爾微笑,若聽武城之弦;怡然動色,似聞簫韶之響。襜襜盛服,既睹仲由;侃侃禮容,仍觀衛賜。不疾而速,神其何遠?至於仲春令序,時和景淑,皎潔璧池,圓流若鏡,青蔥槐市,總翠成帷。清滌元酒,致敬於茲日;合舞釋菜,無絕於終古。皇上以幾覽餘暇,遍該羣籍,乃制《金鏡述》一篇,永垂鑑戒。極聖人之用心,宏大訓之微旨。妙道天文,煥乎畢備。副君膺上嗣之尊,體元良之德。降情儒術,遊心經藝。楚詩盛於六義,沛易明於九師。多士伏膺,名儒接武。四海之內,靡然成俗。懷經鼓篋,攝斎趨奧。並鏡雲披,俱餐泉涌。素絲既染,白玉已雕。資覆簣以成山,導涓流而爲海。大矣哉!然後知達學之爲貴,而宏道之由人也。國子祭酒楊師道等,偃元風於聖世,聞至道於先師,仰彼高山,願宣盛德。昔者楚國先賢,尚傳風範,荊州文學,猶鐫歌頌。況帝京赤縣之中,天街黃道之側,聿興壯觀,用崇明祀,宣文教於六學,闡皇風於千載。安可不讚述徽猷,被之雕篆?乃抗表陳奏,請勒貞碑,爰命庸虛,式揚茂實。敢陳舞詠,乃作銘雲:
景緯垂象,川嶽成形。挺生聖德,實稟英靈。神凝氣秀,月角珠庭。探賾索隱,窮幾洞冥。述作爰備,邱墳鹹紀。表正十倫,章明四始。系纘羲易,書因魯史。懿此素王,邈焉高軌。三川削弱,六國從衡。鶉首兵利,龍文鼎輕。天垂伏鱉,海躍長鯨。解黻去佩,書燼儒坑。纂堯中葉,追尊大聖。乃建褒成,膺茲顯命。當塗創業,亦崇師敬。胙土錫圭,禮容斯盛。有晉崩離,維傾柱折。禮亡學廢,風頹雅缺。戎夏交馳,星分地裂。蘋藻莫奠,山河已絕。隋風不競,龜玉淪亡。樽俎弗習,干戈載揚。露霑闕里,麥秀鄒鄉。修文繼絕,期之會昌。大唐撫運,率繇王道。赫赫元功,茫茫天造。奄有神器,光臨大寶。比蹤連陸,追風炎昊。於鑠元后,膺圖撥亂。天地合德,人神攸贊。麟鳳爲寶,光華在旦。繼聖崇儒,載修輪奐。義堂宏敞,經肆紆縈。重欒霧宿,洞戶風清。雲開春牖,日隱南榮。鏘宏鐘律,蠲潔齍明。容範既備,德音無歝。肅肅升堂,兟兟讓席。獵纓訪道,橫經請益。帝德儒風,永宣金石。
拼音

虞世南
虞世南,字伯施,漢族,越州餘姚(今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場)人。南北朝至隋唐時著名書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。
虞世南生性沉靜寡慾,意志堅定努力學習。在陳朝時,曾任建安王法曹參軍、西陽王友。入隋後,官祕書郎、起居舍人。隋朝滅亡後,被竇建德任命爲黃門侍郎。李世民滅竇建德後,引虞世南爲秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士,與房玄齡等共掌文翰,爲“十八學士”之一。太宗貞觀年間,歷任著作郎、祕書少監、祕書監等職,先後封永興縣子、永興縣公,故世稱“虞永興、虞祕監”。他雖容貌怯懦、弱不勝衣,但性情剛烈,直言敢諫,深得太宗敬重。貞觀十二年(638年)卒,年八十一,獲贈禮部尚書,諡號文懿[2] ,配葬昭陵。貞觀十七年(643年),繪像凌煙閣。
唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰爲五絕。善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南爲“初唐三大家”。其所編的《北堂書鈔》被譽爲唐代四大類書之一,是中國現存最早的類書之一。原有詩文集30卷,但已散失不全。民國張壽鏞輯成《虞祕監集》 4卷,收入 《四明叢書》。
► 35篇诗文