書柳子厚牛賦後
嶺外俗皆恬殺牛，而海南爲甚。客自高化載牛渡海，百尾一舟，遇風不順，渴飢相倚以死者無數。牛登舟皆哀鳴出涕，既至海南，耕者與屠者常相半。病不飲藥，但殺牛以禱，富者至殺十數牛。死者不復雲，幸而不死，即歸德於巫。以巫爲醫，以牛爲藥，間有飲藥者，巫輒雲：“神怒，病不可復治。”親戚皆爲卻藥，禁醫不得入門，人牛皆死而後己。地產沉水香，香必以牛易之黎。黎人得牛皆以祭鬼，無脫者。中國人以瀋水香供佛燎帝求福，此皆燒牛肉也，何福之能得？哀哉！
餘莫能救，故書柳子厚《牛賦》以遺瓊州僧道贇，使以曉喻其鄉人之有知者，庶幾其少衰乎？庚辰三月十五日記。
拼音
譯文
五嶺以南地區的風俗都習慣殺牛，而海南最爲厲害。客人從高州、化州（用船）裝載牛渡過海峽，一百頭牛裝一條船，遇到颳風，航行不順，牛因乾渴飢餓交加而死的無法計數。牛上船時都發出悲哀的叫聲，眼中流出眼淚。到了海南以後，被驅往耕田的牛與被屠宰的牛常常各佔一半。（海南人）生了病不吃藥，只殺牛來祈禱，富有的人以至殺十多條牛。死去的人不用再說了，幸運而沒死的，就歸功於巫覡，他們把巫覡當作醫生，把牛當作藥物，偶爾有生病服藥的人，巫覡就說：神仙發怒了，疾病不能再醫治好了，親屬都爲此拒絕用藥，禁止醫生不讓他進入家門，直到人與牛都死了才罷休。海南生產沉水香，沉水香一定要用牛來同黎人交換，那裏的人得到牛以後都用來祭鬼，不作別的用處。中原的人用沉水香供奉佛祖天帝祈求福祉，這都是在燒牛肉啊，能得到什麼福呢？可悲啊！我不能拯救（這種陋俗），所以題跋柳子厚《牛賦》這篇文章，把它贈送給瓊州僧人運贇，讓這篇文章來勸諭那裏有良知的鄉里人，或許這種現象會減少一些吧！
序
《書柳子厚牛賦後》，蘇軾作。柳宗元作《牛賦》把自己比作牛，把那些趨炎附勢的小人比作瘦驢。認爲自己勤勤懇懇，辛辛苦苦，做了許多有利於天下的事，卻得不到好報；而那班趨炎附勢的小人，不勞無功，無益於世，卻因爲善於鑽營取巧享受厚祿。蘇軾在柳宗元《牛賦》後面作後記，慨嘆不能救牛，柳子厚寫《牛賦》來送給瓊州的僧人道贇，好讓他告訴有良知的鄉人，許會爲牛的減少而悲哀。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
► 3426篇诗文