傳習錄 · 卷下 · 門人黃省曾錄 · 三十二

一友問:“欲於靜坐時,將好名、好色、好貨等根,逐一搜尋,掃除廓清,恐是剜肉做瘡否?” 先生正色曰:“這是我醫人的方子,真是去得人病根。更有大本事人,過了十數年,亦還用得着。你如不用,且放起,不要作壞我的方子!” 是友愧謝。 少間曰:“此量非你事,必吾門稍知意思者爲此說以誤汝。” 在座者皆悚然。
拼音

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譯文

有位朋友問:“想要在安靜打坐時將好名、好色、好貨等病根兒逐一搜尋出來掃除廓清,只怕又是割肉療傷吧?” 先生嚴肅地說:“我這可是醫治人心的藥方,能完全剷除人的病根。即使他的本領再大,過了十幾年也還是用得上。你如果不想用,就收起來,不要敗壞我的藥方。” 這位朋友十分慚愧地向先生道了歉。 過了一會兒,先生說:“這恐怕也不是你的錯,一定是那些對我的主張略懂一些的學生對你講的,這倒是耽誤了你。” 滿座學生都十分驚恐。
王守仁

王守仁

明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。 ► 928篇诗文