左傳 · 昭公 · 昭公十四年

周 · 左丘明

【經】十有四年春，意如至自晉。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒。冬，莒殺其公子意恢。
【傳】十四年春，意如至自晉，尊晉罪己也。尊晉、罪己，禮也。
南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸僞廢疾，使請於南蒯曰：「臣願受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。」許之。二子因民之慾叛也，請朝衆而盟。遂劫南蒯曰：「羣臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。子何所不逞欲？請送子。」請期五日。遂奔齊。侍飲酒於景公。公曰：「叛夫？」對曰：「臣欲張公室也。」子韓皙曰：「家臣而欲張公室，罪莫大焉。」司徒老祁、慮癸來歸費，齊侯使鮑文子致之。
夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。分貧，振窮；長孤幼，養老疾，收介特，救災患，宥孤寡，赦罪戾；詰奸慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勳，合親；任良，物官。使屈罷簡東國之兵於召陵，亦如之。好於邊疆，息民五年，而後用師，禮也。
秋八月，莒着丘公卒，郊公不戚。國人弗順，欲立着丘公之弟庚輿。蒲餘侯惡公子意恢而善於庚輿，郊公惡公子鐸而善於意恢。公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰：「爾殺意恢，我出君而納庚輿。」許之。
楚令尹子旗有德於王，不知度。與養氏比，而求無厭。王患之。九月甲午，楚子殺鬥成然，而滅養氏之族。使鬥辛居鄖，以無忘舊勳。
冬十二月，蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚輿於齊。齊隰黨、公子鋤送之，有賂田。
晉邢侯與雍子爭賂田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。宣子問其罪於叔向。叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。己惡而掠美爲昏，貪以敗官爲墨，殺人不忌爲賊。《夏書》曰：『昏、墨、賊，殺。』皋陶之刑也。請從之。」乃施邢侯而屍雍子與叔魚於市。
仲尼曰：「叔向，古之遺直也。治國制刑，不隱於親，三數叔魚之惡，不爲末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會，數其賄也，以寬衛國，晉不爲暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不爲虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不爲頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫！」

譯文

十四年春季，季孫意如從晉國回來，《春秋》這樣記載，是尊重晉國而歸罪於我國。尊重晉國而歸罪於我國，這是合於禮的。
南蒯將要叛變的時候，和費地人結盟。司徒老祁、慮癸假裝發病，派人請求南蒯說：“下臣願意接受盟約，然而疾病發作。如果託您的福而不死，請等病稍稍好一點再和您結盟。”南蒯答應了。這兩個人依靠百姓想要背叛南蒯，就要求集合百姓一起結盟。於是就劫持南蒯說：“下臣沒有忘記他們的君主，但是害怕您直到現在，服從您的命令三年了。您如果不考慮，費地的人由於不能對君主狠心，將要不再害怕您了。您在哪裏不能滿足願望？請讓我們把您送走吧！”南蒯請求等待五天。到時就逃亡到齊國。侍奉齊景公喝酒，齊景公說“叛徒！”南蒯回答說：“下臣是爲了想要公室強大。”子韓皙說：“家臣想要使公室強大，沒有比這再大的罪過了。”司徒老祁、慮癸前來收回費地，齊景公也派鮑文子來送還費地。
夏季，楚平王派然丹在宗丘選拔檢閱西部的軍隊，並且安撫當地的百姓。施捨貧賤，救濟窮困，撫育年幼的孤兒，奉養有病的老人，收容單身漢，救濟災難，寬免孤兒寡婦的賦稅，赦免有罪的人。禁治奸邪，提拔被埋沒的賢才。以禮接待新人，交往舊人，獎賞功勳，和睦親族，任用賢良，物色官吏。派屈罷在召陵選拔檢閱東部地區的武裝，也和西部一樣。和四邊的鄰國友好，讓百姓休養生息五年，然後用兵，這是合於禮的。
秋季，八月，莒國國君著丘公死了，郊公不悲哀。國內的人們不服從他，想要立著丘公的兄弟庚輿。蒲餘侯討厭公子意恢而和庚輿要好。郊公討厭公子鐸而和意恢要好。公子鐸依靠蒲餘侯並且和他商量，說：“你去殺死意恢，我趕走國君而接納庚輿。”蒲餘侯答應了。
楚國的令尹子旗對楚平王有過功勞，但自己卻不知道節制，和養氏勾結，貪得無厭。楚平王很擔心。九月初三日，楚平王殺了鬬成然，滅掉養氏這一家族。讓鬬辛住在鄖地，以此表示不忘過去的功勳。
冬季，十二月，蒲餘侯茲夫殺死了莒國的公子意恢。郊公逃亡到齊國。公子鐸在齊國迎接庚輿，齊國的隰黨、公子鉏送行，莒國向齊國賄賂土田。
晉國的邢侯和雍子爭奪鄐地的土田，很長時間也沒有調解成功。士景伯去楚國，叔魚代理他的職務。韓宣子命令他判處舊案，罪過在於雍子。雍子把女兒嫁給叔魚，叔魚宣判邢侯有罪。邢侯發怒，在朝廷上殺了叔魚和雍子。韓宣子向叔向詢問怎樣治他們的罪。叔向說：“三個人罪狀相同，殺了活着的人示衆、暴露死者的屍體就可以了。雍子知道自己的罪過，而用他女兒作爲賄賂來取得勝訴；鮒出賣法律，邢侯擅自殺人，他們的罪狀相同。自己有罪惡而掠取別人的美名就是昏，貪婪而敗壞職責就是不乾淨，殺人而沒有顧忌就是賊。《夏書》說，‘昏、墨、賊，處死’，這是皋陶的刑法，請照辦。”於是就殺了邢侯陳屍示衆，並且把雍子和叔魚的屍體擺在市上示衆。
孔子說：“叔向，他有着古代流傳下來的正直作風。治理國家大事使用刑法，不包庇親人。三次指出叔魚的罪惡，不給他減輕。做事合於道義啊，可以說得上正直了！平丘的盟會，責備他貪財，以寬免衛國，晉國就做到了不兇暴。讓魯國季孫回去，稱道他的欺詐，以寬免魯國，晉國就做到了不凌虐。邢侯這次案件，說明他的貪婪，以執行法律，晉國就做到了不偏頗。三次說話而除掉三次罪惡，加上三種利益。殺死了親人而名聲更加顯著，這也是合乎道義的吧！”

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 意如：春秋時期魯國大夫，名如，字意。
• 晉：指晉國，春秋時期的一個大國。
• 曹伯滕卒：曹國國君滕去世。
• 僞廢疾：假裝疾病。
• 司徒：古代官職，主管土地和人民事務。
• 南蒯：魯國大夫，後背叛魯國投靠齊國。
• 費人：費邑（今山東費縣）的人。
• 鮑文子：齊國大夫鮑國的兒子。
• 然丹簡：楚國官員然丹，負責召集軍隊。
• 宗丘：楚國的軍事基地。
• 介特：孤獨無依的人。
• 咎慝：邪惡之人。
• 淹滯：被埋沒的人才。
• 養氏：楚國貴族。
• 鬥成然：楚國大夫，鬥氏家族成員。
• 養氏之族：養氏家族。
• 蒲餘侯茲夫：莒國大夫，名茲夫。
• 雍子：晉國大夫，與邢侯爭奪田產。
• 叔魚攝理：叔魚代理處理政務。
• 韓宣子：晉國執政者，名韓起。
• 叔向：晉國大夫，名羊舌肸，又稱叔肸。

翻譯

經文： 十四年春天，意如從晉國回來，這是爲了表示晉國對自己過失的尊重。尊重晉國，自我檢討，是遵循禮制的行爲。

故事： 南蒯準備背叛魯國時，在費邑與衆人盟誓。司徒老祁和慮癸假裝生病，請求南蒯說：「如果能參加盟誓我就病好了，如果在您的保佑下我能活下來，就等病情好轉後再盟誓。」南蒯答應了。兩人利用民衆的不滿情緒，提議召集大家盟誓，然後脅迫南蒯：「臣民們沒有忘記他們的國君，因爲怕您才一直忍耐到現在。如果您不打算改變，費邑的人無法忍受他們的國君受到傷害，他們將來就不會再畏懼您。您有什麼慾望不能滿足呢？我們這就送您離開。」他們約定五天後行動。南蒯逃到了齊國，還陪景公飲酒。景公問：「你是叛逃者嗎？」他回答：「我只是想壯大公室。」韓皙批評道：「作爲家臣卻想要擴張公室，罪過大了。」

夏天，楚莊王派然丹在宗丘集結上等兵力，並安撫當地百姓。他分配財物，幫助窮人，照顧孤兒老人，接納孤獨異類，救災救難，寬恕孤寡，赦免犯錯的人，揭發邪惡，提拔人才，重禮儀，獎賞功臣，團結親屬，任用賢良，調整官職。同時，屈罷也在召陵集結東國的軍隊，同樣做了這些善事。這樣做是爲了邊境安寧，讓民衆休養生息五年，之後才使用武力，這是符合禮法的。

秋季： 八月，莒國的着丘公去世，他的兒子郊公不悲痛。國人對此不滿，想立着丘公的弟弟庚輿爲君。蒲餘侯不喜歡公子意恢，卻偏向庚輿；郊公則討厭公子鐸，卻偏向意恢。公子鐸通過蒲餘侯策劃，提出：「你殺了意恢，我幫你推翻國君扶立庚輿。」蒲餘侯同意了。

冬季： 蒲餘侯茲夫殺了莒國公子意恢，郊公逃往齊國。公子鐸在齊國迎接庚輿，齊國的隰黨和公子鋤協助他們，還有賄賂的土地交易。

晉國： 邢侯與雍子因爭奪田地長期爭執。士景伯到楚國，叔魚代理處理案件，韓宣子判定雍子有罪。雍子賄賂叔魚，但叔魚掩蓋了邢侯的罪行。邢侯憤怒，將叔魚和雍子殺死在朝堂。韓宣子向叔向詢問如何定罪。叔向認爲三人罪行相同，可以活罪邢侯而處死雍子和叔魚。他說：「他們三人分別是昏亂、貪婪和兇殘，這是《夏書》中的罪行。皋陶的刑法就是這樣。請按此執行。」於是邢侯得以保全，雍子和叔魚的屍體被公開示衆。

孔子評價： 「叔向，真是古代遺留下來的正直典範。他治理國家制定刑法，即使面對親人也不迴避，列舉叔魚的罪行毫不留情。他的行爲體現了公正，可以說是真正的正直。在平丘之會上，他指出對方的賄賂以寬恕衛國，顯示晉國並非暴政。歸還魯國季孫的土地，揭示其欺詐行爲以寬容魯國，避免過度嚴厲。處理邢侯的案件，明確指出他的貪婪，以維護法律的公正，使晉國不受偏頗影響。他三次直言不諱，消除三種惡行，同時也帶來三個好處，儘管涉及親人，但他的正義行爲更加榮耀。這同樣是正義的表現啊！」

賞析

這段《左傳》記載了春秋時期各國的政治鬥爭和道德倫理，展示了當時社會的複雜與禮法的重要。南蒯的叛變和被逼逃亡，體現了權力鬥爭的殘酷和人心的微妙變化。楚莊王的仁政舉措，展現了古代君主的德政理念和對百姓的關懷。同時，叔向的公正裁決，反映出古代君子堅守原則，無論親疏不避的高尚品質。孔子對叔向的評價，更是對這種美德的高度讚揚。整篇文章富有歷史深度，體現了儒家倫理與政治智慧。