左傳 · 宣公 · 宣公四年

周 · 左丘明

【經】四年春王正月，公及齊侯平莒及郯。莒人不肯。公伐莒，取向。秦伯稻卒。夏六月乙酉，鄭公子歸生弒其君夷。赤狄侵齊。秋，公如齊。公至自齊。冬，楚子伐鄭。
【傳】四年春，公及齊侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非禮也。平國以禮不以亂，伐而不治，亂也。以亂平亂，何治之有？無治，何以行禮？
楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：「他日我如此，必嘗異味。」及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰：「畜老，猶憚殺之，而況君乎？」反譖子家，子家懼而從之。夏，弒靈公。書曰：「鄭公子歸生弒其君夷。」權不足也。君子曰：「仁而不武，無能達也。」凡弒君，稱君，君無道也；稱臣，臣之罪也。
鄭人立子良，辭曰：「以賢則去疾不足，以順則公子堅長。」乃立襄公。襄公將去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：「穆氏宜存，則固願也。若將亡之，則亦皆亡，去疾何爲？」乃舍之，皆爲大夫。
初，楚司馬子良生子越椒，子文曰：「必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。諺曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎？」子良不可。子文以爲大戚，及將死，聚其族，曰：「椒也知政，乃速行矣，無及於難。」且泣曰：「鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒而？」及令尹子文卒，鬥般爲令尹，子越爲司馬。蒍賈爲工正，譖子揚而殺之，子越爲令尹，己爲司馬。子越又惡之，乃以若敖氏之族圄伯嬴於□□陽而殺之，遂處烝野，將攻王。王以三王之子爲質焉，弗受，師於漳澨。秋七月戊戌，楚子與若敖氏戰於皋滸。伯棼射王，汰輈，及鼓跗，着於丁寧。又射汰輈，以貫笠轂。師懼，退。王使巡師曰：「吾先君文王克息，獲三矢焉。伯棼竊其二，盡於是矣。」鼓而進之，遂滅若敖氏。
初，若敖娶於雲阜，生鬥伯比。若敖卒，從其母畜於雲阜，淫於雲阜子之女，生子文焉雲阜夫人使棄諸夢中，虎乳之。雲阜子田，見之，懼而歸，以告，遂使收之。楚人謂乳谷，謂虎於菟，故命之曰鬥谷於菟。以其女妻伯比，實爲令尹子文。其孫箴尹克黃使於齊，還，及宋，聞亂。其人曰，「不可以入矣。」箴尹曰：「棄君之命，獨誰受之？尹，天也，天可逃乎？」遂歸，覆命而自拘於司敗。王思子文之治楚國也，曰：「子文無後，何以勸善？」使復其所，改命曰生。
冬，楚子伐鄭，鄭未服也。

譯文

四年春季，魯宣公和齊惠公使莒國和郯國講和，莒人不肯。宣公攻打莒國，佔領了向地，這是不合於禮的。和別國講和應該用禮，不應該用動亂。討伐就不能安定，就是動亂。用動亂去平定動亂，還有什麼安定？沒有安定，用什麼來實行禮？
楚國人獻給鄭靈公一隻大甲魚。公子宋和子家將要進見，走在路上，公子宋的食指忽然自己動了起來，就把它給子家看，說：“以往我遇到這種情況，一定可以嚐到美味。”等到進去以後，廚師正準備切甲魚，兩人互相看着而笑起來。鄭靈公問他們爲什麼笑，子家就把剛纔的情況告訴鄭靈公。等到鄭靈公把甲魚賜給大夫們吃的時候，也把公子宋召來但偏不給他吃。公子宋發怒，用手指頭在鼎裏蘸了蘸，嚐到味道後才退出去。鄭靈公發怒，要殺死公子宋。公子宋和子家策劃先下手。子家說：“牲口老了，尚且怕殺，何況國君？”公子宋就反過來誣陷子家。子家害怕，只好跟着他幹，夏季，殺死了鄭靈公。《春秋》記載說：“鄭公子歸生弒其君夷。”這是由於子家的權力不足的緣故。君子說：“仁愛而沒有勇武，總是達不到目的。”凡是殺死國君，如果只記載國君的名字，這是由於國君無道；記載臣下的名字，這就是臣下有罪過。
鄭國人要立子良爲國君，子良辭謝說：“以賢明而論，去疾是不夠的，以順序而論，公子堅年長。”就立了鄭襄公。襄公準備驅逐他的兄弟們，而赦免了子良。子良不同意，說：“穆公的兒子如果適合留下來，去疾本來就有這樣的願望。如果要離開鄭國，那就都離開，爲什麼單獨留下去疾？”於是赦免了他們，讓他們都做大夫。
當初，楚國的司馬子良生了子越椒。子文說：“一定要殺死他！這個孩子，有熊虎的形狀、豺狼的聲音，不殺，必然會滅亡若敖氏了。俗話說：‘狼子野心。’這孩子是一條狼，難道能夠養着嗎？”子良不同意，子文把這件事當成一件很大的憂心事，到他臨死的時候，聚集了他的族人，說：“如果越椒一旦執政，就快點走吧，不要遭到禍難。”同時哭着說：“鬼尚且要求吃東西，若敖氏的鬼不是要捱餓了嗎！”等到令尹子文死去，鬬般擔任令尹，子越擔任司馬。..賈出任工正，誣陷子揚並且殺了他，子越就做了令尹，他自己做了司馬。子越又討厭他，就帶領了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑陽並且殺死了他，於是就住在烝野地方，準備進攻楚莊王。楚莊王用三代國王的子孫作爲人質，子越不接受。楚莊王在漳澨用兵。秋季，七月初九日，楚莊王和若敖氏在皋滸作戰。子越椒用箭射楚莊王，力量強而箭鏃鋒利，箭飛過車轅，穿過鼓架，射在銅鉦上。又射一箭，飛過車轅，透過車蓋。士兵害怕，開始退卻。楚莊王派人在軍隊裏到處喊着說：“我們的先君文王攻克息國，得到三枝箭，子越椒偷去兩枝，已經全用完了。”於是楚王下令擊鼓進軍，就消滅了若敖氏。
當初，若敖在..國娶妻，生了鬬伯比。若敖死後，跟着他的母親養在..國，和..子的女兒私通，生了子文。..夫人讓人把子文丟在雲夢澤裏，有老虎給他餵奶，..子打獵，看到這場面，害怕而回來。夫人把女兒私生子的情況告訴..子，..子就讓人收養了子文。楚國人把奶叫做“穀”，把老虎叫做“於菟”，所以就把這個孩子叫做鬬穀於菟。..子把他的女兒嫁給鬬伯比做妻子。鬬穀於菟就是令尹子文。
子文的孫子箴尹克黃出使齊國，回來時到達宋國，聽到叛亂消息。有人說：“不能回去了。”箴尹說“丟掉國君的命令，還有誰來接受我？國君，就是上天，難道可以逃避上天嗎？”就回到楚國覆命，並且自動到法官那裏請求囚禁。楚莊王想起子文治理楚國的功績，說：“子文如果沒有後代，如何勸人爲善？”就讓克黃恢復原來的官職，把他的名字改爲“生”。
子文的孫子箴尹克黃出使齊國，回來時到達宋國，聽到叛亂消息。有人說：“不能回去了。”箴尹說“丟掉國君的命令，還有誰來接受我？國君，就是上天，難道可以逃避上天嗎？”就回到楚國覆命，並且自動到法官那裏請求囚禁。楚莊王想起子文治理楚國的功績，說：“子文如果沒有後代，如何勸人爲善？”就讓克黃恢復原來的官職，把他的名字改爲“生”。

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以下是對這段內容的翻譯和賞析：

翻譯

【經】四年春周曆正月，魯宣公和齊侯調和莒國和郯國的矛盾。莒國人不肯。魯宣公攻打莒國，奪取向地。秦伯稻去世。夏六月乙酉日，鄭公子歸生殺害他的國君夷。赤狄侵犯齊國。秋，魯宣公去齊國。魯宣公從齊國返回。冬，楚子攻打鄭。 【傳】四年春，魯宣公和齊侯調和莒國和郯國的矛盾，莒國人不肯。魯宣公攻打莒國，奪取向地，這是不合禮法的。使國家平定應該依據禮法而不是動亂，攻打了卻不能治理，這就是動亂。用動亂去平定動亂，哪裏有什麼治理呢？沒有治理，憑什麼實行禮法呢？ 楚國人向鄭靈公進獻黿（yuán）。公子宋和子家將要去進見。子宋的食指動了，展示給子家看，說：「往日我的手指這樣動，一定能嚐到新奇的食物。」等到進入，廚師正要分解黿，二人相視一笑。鄭靈公詢問，子家就把情況告訴了鄭靈公，到了給大夫們分食黿時，召見子宋卻不給他。子宋發怒，把手伸進鼎裏，蘸了黿嚐了嚐就出去了。鄭靈公發怒，想要殺子宋。子宋和子家謀劃先下手。子家說：「對老人尚且害怕殺他，更何況國君呢？」子宋反而誣陷子家，子家害怕就跟從了他。夏，殺死了靈公。記載說：「鄭公子歸生弒其君夷。」這是說子歸生的權力不夠。君子說：「有仁德而不勇武，不能達成目的。」凡是殺害國君，記載國君被殺，是說國君無道；記載大臣，是大臣的罪過。 鄭國人擁立子良，（子良）推辭說：「論賢能我比不上去疾，論順序則公子堅年長。」於是擁立襄公。襄公打算除去穆氏，而不捨棄子良。子良不同意，說：「如果穆氏應該保存，那麼本來就是我的願望。如果將要滅亡，那也都滅亡，除去我去疾有什麼用呢？」於是捨棄了（這想法），都讓他們做了大夫。 當初，楚國的司馬子良生了子越椒，子文說：「一定要殺了他。這個孩子，有熊虎的樣子，而發出豺狼的聲音，不殺，必定會滅絕若敖氏啊。諺語說：『狼子野心。』這就是狼啊，怎麼能養呢？」子良不答應。子文爲此非常憂慮，等到他快要死的時候，召集他的族人，說：「子椒瞭解政事，趕快逃走吧，不要讓自己遭遇災難。」並且哭泣着說：「鬼尚且要求食，若敖氏的鬼，不就要捱餓了嗎？」等到令尹子文去世，鬥般擔任令尹，子越擔任司馬。蒍賈擔任工正，誣陷鬥般並殺了他，子越擔任令尹，自己擔任司馬。子越又憎恨他，就率領若敖氏