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註釋
- 昔人:古人,指過去的某位思想家或作家。
- 雲:說,表達。
- 花月美人:象徵美好的事物,如花的盛開、月的皎潔和美麗的女子,常用來形容生活的詩意與享受。
- 予:我。
- 益:增加,增添。
- 翰墨:書法和繪畫,泛指文字和藝術創作。
- 棋酒:圍棋和美酒,是古代文人士大夫常有的休閒娛樂方式。
- 不必定:不一定非要,表示選擇的自由。
翻譯
古人曾經說過:「如果沒有鮮花、月亮和美人,我都不願生活在這個世界上。」我則補充一句:「如果沒有書法、繪畫、圍棋和美酒,人生就不一定非要以人的形態存在。」
賞析
張潮在這句詩中,借古人之言,表達了他對生活的獨特見解。他認爲,生活不僅僅是物質的享受,更重要的是精神層面的豐富和情趣。花月美人代表了美的追求,而翰墨棋酒則象徵着藝術和文化的陶冶。他提出,即使沒有這些看似必需的人間享樂,人們也可以找到其他方式來體驗生活的美好,甚至可以選擇不以人類的形式存在,這體現了他對人生自由和多樣性的深刻思考。這種觀點在當時是一種超越世俗的超脫態度,展現了文人雅士的精神追求。
張潮
淸安徽省徽州府歙縣人,字山來,一字心齋,號仲子,自稱三在道人。生於順治七年(西元一六五〇年)生。父張習孔官至侍郎。心齋少年能文,與冒辟疆、孔雲亭、陳迦陵等名士有詩文往來,言論詼諧,觀點精闢,處世瀟灑,交友不拘,姑蘇孝廉張爲泉曰:「老子化胡,潮子化吾;我心齋兄,自化化人,自娯娯人。」心齋不喜八股文,苦讀不第,後補官,僅至翰林院孔目。康熙四十六年(西元一七〇七年),卒。心齋著作等身,論文貴「眞」,其文風格簡明、内容深長,廣爲衆人接受。嘗刻印《檀几叢書》、《昭代叢書》(山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、御帙、數帙)等。亦精髙階幻方,於《心齋雜組·巻下·算法圖補》嘗更正程賓渠《算法統宗》之百子圖(十階幻方)。著有《虞初新志》、《檀几叢書》、《昭代叢書》、《花鳥春秋》、《玩月約》、《滇南憶舊録》、《幽夢影》、《詩附録》、《花影詞》、《心齋詩集》、《心齋雜組》、《補花底拾遺》、《奚囊寸錦》、《尺牘偶存》、《尺牘友聲二集》、《尺牘友聲三集》、《書本草》、《飲中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《聯莊》等。
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