幽夢影 · 卷一 · 九十一

清 · 張潮

人非聖賢，安能無所不知？祇知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣。

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注釋

• 聖賢：指道德高尚、智慧卓越的人。
• 祇知其一：衹知道一方麪的情況。
• 不止其一：不滿足於已知的知識，還想了解更多。
• 複求知其二者：追求更深入、全麪的了解。
• 上也：指追求知識的最高境界。
• 因人言始知有其二者：通過他人的告知才了解到其他情況。
• 又其次也：次一級的理解，即雖然有所懷疑但還接受。
• 惡人言有其二者：反感他人提及更多知識，態度消極。

繙譯

人不是天生的聖人，怎麽可能無所不知呢？衹知道一點，就怕還有更多的未知，努力去探求更多知識，這是上等的態度；衹知道一點，因爲別人的講述才知道還有其他，這是次一等的；衹知道一點，別人提到還有其他但自己不信，這又是次一級；最差的是，衹知道一點，不僅不信別人說的，反而厭惡別人提及更多，這就是最下等的了。

賞析

張潮在這首詩中，以人生的智慧角度討論了知識追求的態度。他認爲，一個明智的人應該不斷探索，追求全麪的知識，而不僅僅是滿足於已有的認知。同時，他也強調了開放的心態和批判性思維的重要性，不盲目接受一切，也不固步自封。這首詩寓教於樂，提醒人們要有謙遜的學習態度和持續學習的精神。