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注釋
更漏子：詞牌名，與唐教坊曲《更漏長》稍異。唐人稱夜間爲「更漏」，唐人詩歌中屢見之，如杜少陵《江邊星月》詩：「餘光隱更漏，況乃露華濃。」許丁卯《韶州驛樓宴罷》詩：「主人不醉下樓去，月在南軒更漏長。」然作爲詞調名之「更漏子」，卻始創於晩唐温飛卿。《苕溪漁隱叢話》：「飛卿工於造語，極爲綺靡，《花間集》可見矣；《更漏子》一詞尤佳。其詞云：『玉爐香，紅蠟淚。』」飛卿最擅其詞，傳者有兩首，倶詠本意，故而得名。毛氏《塡詞名解》亦云：「唐温飛卿做《秋思詞》，中詠『更漏』，後以名詞。」《欽定詞譜·巻六》：「《更漏子》，此調有兩體，四十六字者始於温飛卿。唐宋詞最多。《尊前集》注：『大石調』。又屬『商調』。一百四字者，止杜安世詞，無別首可録。」賀方回詞有「江南獨倚樓」之句，故又名《獨倚樓》；又有「翻翠袖，怯春寒」之句，故名《翻翠袖》；又有「付金釵，平斗酒」之句，故名《付金釵》。丘長春詞，名「無漏子」。此調前後闋共八箇三字句，音節較急促，而又頻繁換韻，仄韻與平韻交互，故曲折而富於變化。唐宋詞人多用以寫景、抒情。以温飛卿《更漏子·玉爐香》爲正體，雙調四十六字，前闋六句兩仄韻、兩平韻，後闋六句三仄韻、兩平韻。另有雙調四十六字，前後闋各六句，兩仄韻、兩平韻；雙調四十五字，前闋六句兩仄韻、兩平韻，後闋六句三仄韻、兩平韻諸變體。
孫巨源：卽孫洙，宋揚州廣陵人，字巨源。孫昌齡子。羁丱能文，熟諳典故。宋仁宗皇祐元年（西元一〇四九年）未冠擢進士。進策五十篇，指陳政體，明白剴切。韓魏公嘆爲「今之賈傅」。再遷集賢校理，知太常禮院。宋英宗治平三年（西元一〇六六年）應詔上疎言時政要務，事皆可行。爲史館檢討、同知諫院。王介甫主新法，多逐諫官御史，巨源知不可，而鬱鬱不能有所言，但力求補外。熙寧三年（西元一〇七一年），知海州。歴官幹當三班院、同修起居注、知制誥。宋神宗元豐初兼直學士院，擢翰林學士，元豐二年（西元一〇七九年）卒，年四十九。生平見《宋史·巻三百二十一·孫洙傳》。
涵空：指水映天空。唐·温飛卿《春江花月夜》詩：「千里涵空照水魂，萬枝破鼻團香雪。」
西漢二疏：傅子立注：「疏廣、疏受，東海人。廣爲太子太傅，受爲少傅。並乞骸骨歸鄕里。宣帝賜黃金二十斤，太子贈五十斤。公卿大夫、故人邑子設祖道，供帳東都門外，觀者皆曰：『賢哉，二大夫！』廣旣歸鄕里，日與故舊賓客相與飲樂。問其家金餘有幾所，趣賣以共具，曰：『此聖主所以惠養老臣也。』於是鄕黨族人恱服焉。」龍楡生箋《漢書·巻七十一·疎廣傳》：「疎廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學，明《春秋》，家居教授，學者自遠方至。徵爲博士、太中大夫。地節三年，立皇太子，選丙吉爲太傅，廣爲少傅，數月，吉遷御史大夫，廣徙爲太傅。廣兄子受字公子，亦以賢良舉爲太子家令。受好禮恭謹，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應對，及置酒宴，奉觴上壽，辭禮閑雅，上甚歡説。頃之，拜受爲少傅。……太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後。父子並爲師傅，朝廷以爲榮。在位五歳，皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。廣謂受曰：『吾聞「知足不辱，知止不殆」，「功遂身退，天之道」也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈如父子相隨出關，歸老故鄕，以壽命終，不亦善乎？』受叩頭曰：『從大人議。』卽日父子倶移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：『賢哉，二大夫！』或歎息爲之下泣。廣旣歸鄕里，日令家共具設酒食，請族人故舊賓客，與相娯樂。數問其家金餘尚有幾所，趣賣以共具。居歳餘，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰：『子孫幾及君時頗立產業基址，今日飲食，費且盡。宜從丈人所，勸説君買田宅。』老人卽以閒暇時爲廣言此計，廣曰：『吾凱老悖不念子孫哉？顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以爲贏餘，但教子孫怠惰耳。賢而多財，則捐其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，衆人之怨也；吾旣亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄕黨宗族共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎！』於是族人説服。皆以壽終。」
客槎：傅子立注：「《博物志》：『近世有人居海上，毎年八月，見海槎來，不違時。賫一年糧，乘之到天河。見婦人織，丈夫飲牛，問之不答。遣歸，問嚴君平：「某年某月日，客星犯牛斗。」卽此人也。』又云：『天河與海通。』」劉尚榮按：「晉·張茂先《博物志·巻十·雜説下》：『舊説云天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多賫糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦，見天丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：「何由至此？」此人具説來意，並問此是何處，答曰：「君還至蜀郡訪嚴君平則知之。」竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，曰：「某年月日有客星犯牽牛宿。」計年月，正是此人到天河時也。』傅注蓋撮述大意而刪略失當，致使文意不明矣。」
序
《更漏子·送孫巨源》是北宋文學家蘇東坡的詞作。此詞爲送別詞，詞的上闋用西漢二疏（疏廣、疏受）故事讚頌孫洙，下闋以乘槎故事敘説別情。在詞中，作者將仕途中的無窮憂患情思與自己的身世感慨融合一起，表達了極爲複雜的心緒。
賞析
詞的上闋用西漢二疏（疏廣、疏受）故事贊頌孫巨源。二疏叔姪皆東海（海州）人。廣爲太子太傅，受爲少傅，官居要職而同時請退歸鄉里，得到世人景仰。孫巨源曾知海州，故云「二疏鄉里」。對海州來説，孫巨源和二疏一樣都是値得紀念的。「水涵空，山照市，西漢二疏鄉里」，三句説海州碧水連天，靑山映簾，江山神秀所鍾，古往今來出現了不少可景仰的人物。前有二疏，後有孫巨源，都爲此水色山光增添異彩。「新白髮，舊黃金，故人恩義深」。三句以二疏事説孫巨源。「新」與「舊」二字，將二疏與孫巨源聯繫一起。點明詞中説的卻是眼前人。孫巨源海州一任，白髮新添，博得州人殷勤相送，這是老友在此邦畱下的深恩厚義所致。
詞的下闋以乘槎故事敍説別情。《博物志》載：近世人居海上，每年八月，見海槎來，不違時，賫一年糧，乘之到天河。見婦人織，丈夫飲牛，問之不答。遣歸，問嚴君平，某年某月日，客星犯牛斗，即此人也。這是傳説中的故事，作者藉以説孫巨源，謂其即將浮海通天河，晉京任職。「海東頭，山盡處，自古客槎去。」「海」與「山」照應上闋之「水」與「山」，將乘槎浮海故事與海州及孫巨源聯繫一起。作者的想象中，當時有人乘槎到天河，大槪就是從這裏出發的。但是，自古以來，客槎有來有往，每年秋八月一定準時來到海上，人（孫巨源）則未有歸期。「槎有信，赴秋期，使君行不歸」一方面用浮海通天河説應召晉京，一方面以歸期無定抒寫不忍相別之情。其中「有信」、「不歸」，就把著眼點集中在眼前人（孫巨源）身上，突出送別。
此詞妙用典故，先以兩漢二疏故事贊頌孫巨源，又以乘槎故事敍説別情，旣表達了對友人的贊美之情，又抒發了作者自身的複雜心緒和深沉感慨，可謂形散而神不散，渾化天迹，大開大合，結構縝密。
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注釋
- 更漏子：詞牌名。
- 孫巨源：名洙，囌軾友人。
- 二疏：指疏廣與疏受，漢宣帝時名臣，兩人皆辤官還鄕。
繙譯
湖水包含著天空，山巒倒映於市中。這裡是西漢二疏的故鄕。新添了白發，過去的黃金時光。老朋友的恩情義氣深厚。在大海的東邊盡頭，山的盡頭之処。自古以來客船往來穿梭。船有信期，到了鞦天就會按時到來。孫巨源你這一去恐怕不會廻來了。
賞析
這首詞上片寫送別的背景，描繪了山水景色以及與友人的情誼。“新白發，舊黃金”躰現嵗月流逝和友情深厚。下片借“海東頭，山盡処”進一步強調距離之遠，以“槎有信，赴鞦期”暗示友人未必能歸，既蘊含著對離別的感慨，也抒發了自己對友人的牽掛和祝願。詞境開濶，情感真摯，語言簡潔而富有韻味。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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