譯文
冬天夜裏很寒冷，寒冰把井都封住了。明亮的月光穿過華麗的房間照進帳子裏，青色的燈光，一明一暗地閃爍着，映照着悲啼的侍女。燈芯快燒完了，胭脂粉和着淚水一滴滴地流下了。
沒有飲完一杯酒，就見她掩面流淚，歌聲裏夾雜着淒涼的悲咽。悲情和歌聲兩方面儘量發泄，都不相違背。你要體味到她唱得令人悲痛之處，就是歌聲震得屋樑上的灰塵飛揚下來時。
注釋
臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「髙平調」，元髙拭詞注「南呂調」。李後主詞名《謝新恩》。賀方回詞有「人歸落鴈後」句，名《鴈後歸》。韓澗泉詞有「羅帳畫屛新夢悄」句，名《畫屛春》。李易安詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。《臨江仙》源起頗多歧説。南宋黃叔暘《花菴詞選》注，「唐詞多縁題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，卽多爲詠水中的女神。調名本意卽詠臨江憑弔水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意渉及臨江。「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。但中國歴代所祭的水仙幷不确定。像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。此外，還有琴髙、郭景純、陶峴（Xiàn）各爲不同水仙的記載。另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後闋起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和成績詞爲主，無別家可校。其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張子澄詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐（Xiòng）詞之結句添字類列。其前後兩起句倶六字、兩結倶五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以向薌林詞之第四句減字類列。其前後兩起句倶七字、兩結倶五字兩句者，以賀方回詞爲主，而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後闋第四句減字、王逐客詞之後闋第四句減字類列。蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。他調準此。雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。約有三格，第三格增二字。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。柳耆卿演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本倶刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。
冰合井：傅子立注：「井泉溫，非盛寒則不冰。《漢·五行志》：『光和間，瑯琊井冰厚丈餘。』所以記異。」劉尚榮按：「引自《後漢書·五行志三》。『丈』原作『尺』。傅注誤標書名，『漢』上當補『後』字。」
靑釭（gāng）：明 呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「靑缸」。按，二字可通用。《歴代詩餘》「靑釭」作「燈花」。
腸斷：傅子立注：「唐武宗疾篤，遷便殿。孟才人以歌笙獲寵者，密侍其右。上目之曰：『吾當不諱，爾何爲哉？』指笙囊泣曰：『請以此就縊。』上憫然。復曰：『妾嘗藝歌，願對上歌一曲，以泄其憤。』上以其懇，許之。乃歌一聲《河滿子》，氣亟立殞。上令醫候之，曰：『脈尚溫，而腸已絶。』」劉尚榮按：「事見張承吉《孟才人歎》序，載《全唐詩·巻五百十一》。」
「梁上暗塵飛」句：傅子立注：「《七略》：『昔善歌者有虞公，發聲動梁上塵。』李太白《夜坐吟》云：『冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井，月入闈，靑釭明滅照悲啼。靑釭滅，啼轉多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情，情聲相合兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。』」劉尚榮按：「《藝文類聚·巻四十三·〈樂部·歌〉》引劉中壘《別録》：『漢興以來，善雅歌者，魯人虞公，發聲淸哀，蓋動梁塵。』李詩見《李太白詩集·巻三》，原詩『井』下有『泉』字，『靑釭明滅』作『金釭靑凝』，無『相』字。」
序
《臨江仙·冬夜夜寒冰合井》是宋代文學家蘇東坡所作的一首送別詞。上片渲染出嚴寒難御、悽清慘淡的環境，表現出侍女的哀傷心情。下片寫侍女藉酒消愁，而情愁更深，令人動心、消魂和斷腸。全詞是根據李太白的《夜坐吟》詩改寫，塑造了一位月夜悲歌、令人傾倒的侍女形象。
賞析
上片寫侍女離別前夜的悲傷生活環境與心態。開頭兩句，點明侍女在別離徐君猷後的「夜寒冰合井」的生活時令，「畫堂明月侵幃」的生活氛圍。接著三句，寫在極其嚴寒、月透帳幃的冬夜裏，靑燈若明若滅地映照著「悲啼」的侍女。「靑缸挑欲盡」，寫侍女「悲啼」時間之長，「粉淚裛還垂」，寫侍女「悲啼」程度之深。以傷恨爲中心，以明月、靑燈爲幫襯，把今、昔、未來串連起來，顯示愁恨綿綿無盡期，明月、靑燈仍長在。當時的明月、靑燈曾映照著陪伴著主人的歡笑，而今明月、靑燈之下，卻衹有侍女孤身一人。該詞與《西江月·別夢已隨流水》中的「淚巾猶裛香泉」「別夢」的意境完全吻合。這不是偶合，而是離情的必然。兩心相許，終身難忘。在徐君猷離黃州幾箇月後，侍女也將離去，自然引起侍女生活上的變化和情感上的悲傷。勝之是詞人最欣賞的侍女。勝之與於黃州的一段生活，在詞人腦際裏畱下了深刻難忘的印象，而今將各奔西東，叫詞人魂飛夢縈、牽腸挂肚。
下片寫侍女惜別前夜的歌聲，令人動心、消魂和斷腸。「未盡一尊先掩淚，歌聲半帶清悲」，寫侍女傷離別時的未歌先淚、半歌半悲。「掩淚」寫侍女的哭態，「歌聲」寫侍女的強顔，「清悲」寫侍女的傷感。淚（粉淚、掩淚）、歌（歌聲）、悲（悲啼、清悲）三者交融，讓人爲之動心、消魂？正是詞人所謂歌有聲，人有情，「情聲兩盡莫相違」的慰藉詞了。最後兩句，進一步渲染侍女的無限傷感與痛苦。「梁上暗塵飛」，這一贊賞是不過分的，表明詞人對這位即將離黃州去蘇州的侍女懷有深深的依戀之情。
全詞情眞意切，慟天感人，籠罩在灰暗、悲凉的氣氛中。冬天、寒夜、冰井、明滅靑燈、悲啼、粉淚（掩淚）、清悲歌聲、腸斷、暗塵等詞語的巧妙綴合，淋灕盡致地塑造了一位聲情幷茂、聲淚俱下、令人傾倒的侍女形象。
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注釋
- 青缸：青燈，即油燈，其光青熒。缸（gāng）。
- 裛（yì）：沾溼。
繙譯
鼕天的夜晚寒冷井水都凍成冰了，華麗的堂屋裡明月照入帷帳。閃爍的青燈下映照著悲傷啼哭。青燈的燈芯快挑完了，但淚水還是沾溼了臉頰不斷垂落。 還沒喝完一盃酒就先掩麪流淚，歌聲裡多半帶著淒清悲苦。感情和聲音都竭盡時不要相互違背。想要知道極度悲痛的地方，屋梁上暗暗的灰塵在飛敭。
賞析
這首詞營造出一種清冷、哀怨的氛圍。詞的上闋以鼕夜的寒冷和明月照進畫堂爲背景，通過青缸的閃爍和女子的悲啼，生動地刻畫了悲傷的情境。下闋則著重描寫歌聲的淒悲與情感的交織，最後以梁上暗塵飛暗示極度的痛苦。整首詞在細節描寫和氛圍營造上頗爲精妙，簡潔而深刻地表達了內心的哀愁，具有囌軾婉約詞風的獨特韻味。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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