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譯文
如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼於紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閒空的庭院。
溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看着春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。
注釋
桃源憶故人：詞牌名，又名《虞美人影》或《胡搗練》。上下兩闕均爲七六六五句，48字，句句用韻。
華胥（xū）：《列子·黃帝》：“（黃帝）晝寢，而夢遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弈州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裏。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜慾，自然而已……黃帝既痞，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，也作夢境的代稱。
紅樹：盛開紅花之樹。唐時對黃鶯有“紅樹歌童”的美稱。
薔薇（qiángwēi）：植物名。落葉灌木，莖細長，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香。清孫枝蔚《揚州竹枝歌》：帶露薔薇入夜香，屏開孔雀喜燈光。
解：懂得。
着（zhe）：表示動作、狀態的持續。
序
《桃源憶故人·暮春》是宋代文學家蘇軾所作的一首詞。上片描繪出了詞人夢醒後在友人家看到的景象，下片寫詞人和友人春遊中的所見情景，進而回答上片提出的問題。全詞借用神話故事，以象徵的筆法與寫實結合，借景喻意，文字雖然含蓄，但表達了詞人對官場、功名現實殘酷的不滿。
賞析
上片以神話之筆，寫夢醒後詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去？“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”於“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閒庭戶”寫院景，寂寞籠罩着空閒的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。
下片以象徵的筆法，回憶着寫春遊中所見到的景象，回答上片所提出的問題。“暖風不解留花住，片片着人無數”，這兩句截取典型的鏡頭來突出暖風“不解”無情，花“着人”有情，那人是無情還是有情？“樓上望春歸去”爲回答之筆，“樓上望春歸去。”樓上人是有情的，望春也應該有情，回到青春時期，永葆春意。然而縱觀眼前景色，現實是無情的。最後一句“芳草迷歸路”爲點題之筆，正如詞人《常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首》其二所寫：“草長江南鶯亂飛，年年事事與心違。”儘管滿目芳草，卻不見歸途。
全詞運用神話、象徵的筆法與寫實結合，借景喻意，含蓄深雋。借回憶寒食節出遊之筆，巧妙袒露了詞人自己對官場、功名的殘酷的現實不滿。儘管“鶯啼紅樹”，“薔薇香雨”，到頭來卻是“寂寞閒庭戶”。“望春歸去”，卻是“芳草迷歸路”，確屬一場華胥夢。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 華胥夢：黃帝白天睡覺，夢遊華胥國，其間沒有任何不好的事情發生。後人以華胥指代夢境。「胥」讀音爲「xū」。
- 紅樹：開滿紅花的樹。
- 閒庭戶：寂靜的庭院。「閒」通「閒」。
翻譯
從美好的夢境中醒來，不知道人在何處。只聽到黃鶯在開滿紅花的樹上啼叫。幾點帶着薔薇花香的細雨飄落。寂靜的庭院顯得格外冷清。 溫暖的風不懂得將花兒留住。花瓣紛紛落下，沾在人身上無數。在樓上望着春天離去。茂盛的芳草已讓人迷失了回去的道路。
賞析
這首詞以景襯情，通過描繪鶯啼紅樹、薔薇香雨、寂寞庭戶、落花飛舞、芳草迷徑等景象，營造出一種寂寞、憂傷的氛圍，表達了詞人對美好時光消逝的感慨和無奈。上闋寫夢醒後的情景，聽到鶯啼，感受到薔薇香雨，突出了庭院的寂靜和冷清。下闋進一步描繪春風留不住花，春歸的情景，以及芳草迷歸路的畫面，加深了詞人的傷春之情。整首詞意境優美，情感細膩，語言簡潔而富有表現力。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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