譯文
乘着奔跑的馬來看花開了沒有，人和天地迫切地等待花開不容易，打發蜂婢鶯使千方百計、不厭其煩的來回探看，人們扳手指計算，再過幾天到清明、穀雨時就該看見花了，但到時候仍看不見花呢？
盧郎到了老年還多情，一夜之間就用剪刀把剛開的花減掉，在酒宴前還要面對着斷腸花，人會流淚，花也不想被人摘去，到了第二天酒醒的時候就會看見花已經落了一地。
注釋
天仙子：詞牌名。唐教坊舞曲。
化工：天工。指大自然的創造。這裏指及時開放的鮮花。
穀雨：二十四節氣之一，在清明之後。時當陰曆三月，是牡丹花開的節候。
白髮盧郎：唐校書郎盧某妻崔氏《述懷》詩：“不怨盧郎年紀大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不及盧郎年少時。”《全唐詩》題下注：“校書娶崔時年已暮，崔微有懾色，賦詩述懷。”
剪刀收玉蕊：以剪刀剪枝喻張先老年娶妾。
斷腸紅：斷腸花。此處借喻張先所娶之妾。
明日酒醒應滿地：可能從張先《天仙子·水調數聲持酒聽》詞末句“明日落紅應滿徑”變化而來。滿地，指落花遍地。
序
《天仙子·走馬探花花發未》是宋代文學家蘇軾所作的一首詞，約作於宋神宗熙寧六年（1073年）十月。上片寫尋花，以喻張先千方百計物色美妾。下片寫面對花，說明張先買妾如願以償，而其妾則很可悲。
賞析
上片寫尋花，以喻張先千方百計物色美妾。詞中作者純用比興，沒有用一字道破張先物色美妾這件事實。那個“走馬採花”者，即指積極物色美妾人選的張先。“千回來繞百回看，蜂作婢。鶯爲使”。則寫張先的千方百計與不厭其煩。這些比喻性的敘寫，很有些漫畫化，帶有某種諷刺意味。此外，說出“人與化工俱不易”這樣的冷唆語，對“穀雨清明”這種花開時節，又說是“空屈指”，清明、穀雨時本來是鮮花盛開的時候，然而這個季節卻看不到花，體現了作者這一現象的惋惜之情，其中也不無譏嘲的成分。人的“不易”，表現於“走馬”來探，在“屈指”計算哪天是清明和穀雨。化工的“不易”，表現於打發蜂婢鶯使千繞百看。這裏置“穀雨”於“清明”之前，是爲了適應詞的平仄規律，《天仙子》第六句的前四字必須是先兩個仄聲、後兩個平聲；“穀雨”是仄聲，“清明”是平聲，所以說“穀雨清明”而不說“清明穀雨”。
下片寫面對花，說明張先買妾如願以償，而其妾則很可悲。在寫法上也略有變化，除了比喻之外，還用了典故。以“白髮盧郎”這一典故暗寫張先老年娶妾，實在貼切不過。“情未已”三字，是貫穿全詞的線索，它與“白髮”形成對照，同樣暗寓譏諷之意。“一夜剪刀收玉蕊”一句，緊承前句，固然寫出張先買妾如願之事，也暗含作者對鮮花受摧折的惋惜。以下用“斷腸紅”、“人有淚”、“花無意”等意象，略帶悲劇色彩，似乎更鮮明地表現了作者對受害女子的深切同情，客觀上也多少增強了對封建制度下不相稱的婚姻的諷刺力量。
此詞詠的是好容易盼到花開，開的花卻被一個老翁剪去，糟蹋了花。上片寫人們盼花開的心切，下片寫花被糟蹋以後人們的難過。實在當是惋惜一個少女被一個全不相稱的人霸佔。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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