古诗词列表 - 合集：西湖夢尋 - 第5页 - 每日诗词

西湖夢尋 · 卷五 · 西湖外景 · 勝果寺 [明] 張岱

勝果寺，唐乾寧間，無着禪師建。其地鬆徑盤紆，澗淙潺氵爵。羅剎石在其前，鳳凰山列其後，江景之勝無過此。出南塔而上，即其地也。宋熙寧間，在寺僧清順住此。順約介寡交，無大故不入城市。士夫有以米粟饋者，受不過

五雲山去城南二十里，岡阜深秀，林巒蔚起，高千丈，週迴十五里。沿江自徐村進路，繞山盤曲而上，凡六裏，有七十二灣，石磴千級。山中有伏虎亭，梯以石墄，以便往來。至頂半，岡名月輪山，上有天井，大旱不竭。東爲大

月輪峯在龍山之南。月輪者，肖其形也。宋張君房爲錢塘令，宿月輪山，夜見桂子下塔，霧旋穗散墜如牽牛子。峯旁有六和塔，宋開寶三年，智覺禪師築之以鎮江潮。塔九級，高五十餘丈，撐空突兀，跨陸府川。海船方泛者，以

吳王既賜子胥死，乃取其屍盛以鴟夷之革，浮之江中。子胥因流揚波，依潮來往，蕩激堤岸，勢不可御。或有見其銀鎧雪獅，素車白馬，立在潮頭者，遂爲之立廟。每歲仲秋既望，潮水極大，杭人以旗鼓迎之。弄潮之戲，蓋始於

鎮海樓舊名朝天門，吳越王錢氏建。規石爲門，上架危樓。樓基壘石高四丈四尺，東西五十六步，南北半之。左右石級登樓，樓連基高十有一丈。元至正中，改拱北樓。明洪武八年，更名來遠樓，後以字畫不祥，乃更名鎮海。火

吳山城隍廟，宋以前在皇山，舊名永固，紹興九年徙建於此。宋初，封其神，姓孫名本。永樂時，封其神，爲周新。新，南海人，初名日新。文帝常呼“新”，遂爲名。以舉人爲大理寺評事，有疑獄，輒一語決白之。永樂初

火德祠在城隍廟右，內爲道士精廬。北眺西冷，湖中勝概，盡作盆池小景。南北兩峯如研山在案，明聖二湖如水盂在幾。窗櫺門槔凡見湖者，皆爲一幅圖畫。小則斗方，長則單條，闊則橫披，縱則手卷，移步換影。若遇韻人，自

芙蓉石今爲新安吳氏書屋。山多怪石危巒，綴以松柏，大皆合抱。階前一石，狀若芙蓉，爲風雨所墜，半入泥沙。較之寓林奔雲，尤爲茁壯。但恨主人深愛此石，置之懷抱，半步不離，樓榭逼之，反多？危塞。若得礎柱相讓，脫

施公廟在石烏龜巷，其神爲施全，宋殿前小校也。紹興二十年二月朔，秦檜入朝，乘肩輿過望仙橋，全挾長刃遮道刺之，透革不中，檜斬之於市，觀者如堵牆，中有一人大言曰：“此不了漢，不斬何爲！”此語甚快。秦檜奸惡，

雲居庵在吳山，居鄙。宋元？間，爲佛印禪師所建。聖水寺，元元貞間，爲中峯禪師所建。中峯又號幻住，祝髮時，有故宋宮人楊妙錫者，以香盒貯發，而舍利叢生，遂建塔寺中，元末毀。明洪武二十四年，並聖水於雲居，賜額

三茅觀在吳山西南。三茅者，兄弟三人，長曰盈，次曰固，季曰衷，秦初咸陽人也。得道成仙，自漢以來，即崇祀之。第觀中三像，一立、一坐、一臥，不知何說。以意度之，或以行立坐臥，皆是修煉功夫，教人不可蹉過耳。宋

紫陽庵在瑞石山。其山秀石玲瓏，巖竇窈窕。宋嘉定間，邑人胡杰居此。元至元間，道士徐洞陽得之，改爲紫陽庵。其徒丁野鶴修煉於此。一日，召其妻王守素入山，付偈雲：“懶散六十年，妙用無人識。順逆俱兩忘，虛空鎮長