寄張貞居

· 倪瓚
不但入城蹤跡少,南鄰野老見猶稀。 狂歌衰鳳聊自慰,舊學屠龍良已非。 蒼蘚渾封麋鹿徑,白雲新補薜蘿衣。 羊君筆札誰能繼,欲讀靈文一扣扉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 貞居:人名,即張雨,字伯雨,號貞居子,元代道士、詩人、書畫家。
  • 南鄰:南邊的鄰居。
  • 野老:村野老人,指普通百姓。
  • 衰鳳:比喻自己年老力衰,鳳爲古代傳說中的神鳥,常用來比喻高貴或傑出的人物。
  • 屠龍:比喻高超的技藝或學問,源自《莊子·列禦寇》中的「屠龍之技」。
  • 良已非:確實已經不再。
  • 蒼蘚:青苔。
  • 渾封:完全覆蓋。
  • 麋鹿徑:麋鹿走過的路,這裏指荒僻的小徑。
  • 薜蘿衣:薜荔和女蘿,兩種植物,常用來比喻隱士的衣飾。
  • 羊君:人名,可能是指張雨的朋友或同道。
  • 筆札:書寫用具,這裏指書法或文筆。
  • 靈文:指深奧的道家或佛家經典。
  • 扣扉:敲門。

翻譯

不僅進城的次數少,連南邊的鄰居也難得一見。 我這老者只能狂歌自慰,曾經學得的屠龍技藝確實已不再。 青苔完全覆蓋了麋鹿走過的荒徑,白雲彷彿新補了隱士的薜蘿衣。 羊君的書法誰能繼承,我想讀一讀那深奧的經典,便去敲門求教。

賞析

這首作品表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對舊日技藝的懷念。詩中「衰鳳」、「屠龍」等詞語,既顯示了詩人的自謙,也透露出對過往技藝的自豪與無奈。末句「欲讀靈文一扣扉」,則表現了詩人對學問的渴望和對友人高深學問的敬仰。整首詩語言簡練,意境深遠,情感真摯,展現了詩人淡泊名利、追求精神自由的高潔情懷。

倪瓚

倪瓚

元明間常州無錫人,字元鎮,號雲林居士,又有荊蠻民、幻霞子、曲全叟、朱陽館主等號。博學,好古。有潔癖。家雄於財,四方名士日至其門,居有清悶閣,藏書數千卷,古鼎法書,名琴奇畫陳刊左右,幽迥絕塵。元順帝至正初,忽散家財給親故,未幾兵興,富家悉被禍,而瓚扁舟箬笠,往來太湖及松江三泖間。不受張士誠徵召,逃漁舟以免。入明,黃冠野服,混跡編氓。工詩畫,畫山水意境幽深,以蕭疏見長。與黃公望、王蒙、吳鎮爲元季四家。有《清悶閣集》。 ► 305篇诗文