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註釋
- 省悟：覺悟，明白。
- 金蓮：佛教中象徵純潔和智慧的蓮花，這裏比喻高尚的修行境界。
- 良因：好的因緣，指有益的修行或經歷。
- 作做：進行，實踐。
翻譯
寧海的人們都已經覺悟。這次分別後，何時才能再次相遇？只希望再次擁有那純潔的金蓮，好好實踐那美好的因緣。 歸去的路上。歸去的路上。眼前滿是白雲和翠綠的霧氣。
賞析
這首作品表達了詩人對寧海人們的覺悟感到欣慰，同時對即將到來的分別感到不捨。詩中「金蓮」和「良因」象徵着高尚的修行和美好的因緣，體現了詩人對精神追求的重視。結尾的「滿目白雲翠霧」則描繪了歸途中的景色，營造出一種超脫塵世的意境，也暗示了詩人對未來的期待和嚮往。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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