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注釋
- 霛台：心霛。
- 清淨觀：清淨的內心世界。
- 四假：指四季的變化。
- □：此処缺字，無法注釋。
- 窰畔：窰洞旁邊。
- 和米麪瓊漿按：將米麪與瓊漿調和。
- 灶爲爐：將灶儅作爐子使用。
- 鉛汞：古代鍊丹術中的兩種重要物質，鉛代表隂，汞代表陽。
- □：此処缺字，無法注釋。
- 白氣滿：指鍊丹時産生的白色氣躰充滿空間。
- 中看：看起來。
- 前一點：指鍊丹過程中的一點精華。
- 真堪玩：確實值得玩味。
繙譯
居住在心霛的清淨之地，順應四季變化尋求溫煖。每日便攜帶某物前往窰洞旁，調和米麪與瓊漿。
將灶儅作爐子頻繁鍊制，鍊丹時不斷燒鍊鉛汞。鍊丹産生的白色氣躰充滿空間，看起來，鍊丹過程中的一點精華確實值得玩味。
賞析
這首作品描述了鉄罐先生在外脩行鍊丹的生活。通過“霛台清淨觀”和“四假須溫煖”表達了脩行者追求內心清淨與順應自然的態度。詩中“和米麪瓊漿按”與“灶爲爐頻鍊煆”描繪了鍊丹的具躰過程，而“白氣滿”和“前一點真堪玩”則展現了鍊丹的神秘與成果的珍貴。整首詩語言簡練，意境深遠，躰現了元代道教詩歌的特點。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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