望蓬萊

· 王喆
真大藥,要見甚昭然。二氣包囊三疊妙,雙關封鎖九重玄。自曉豈相傳。 古仙頌,兩句最精研。凡骨渡河誠用筏,聖功到岸不須船。越越害風顛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 二氣:指陰陽二氣。
  • 包囊:包含,容納。
  • 三疊:三層,這裏指精、氣、神三者。
  • 雙關:雙重含義,這裏指修煉中的內外雙修。
  • 九重玄:極深的玄妙,九重表示極深。
  • 凡骨:普通人的身體。
  • 渡河:比喻修煉過程中的艱難。
  • :木筏,比喻修煉的工具或方法。
  • 聖功:高深的功力。
  • 到岸:比喻達到修煉的最終目標。
  • 越越:超越,超出。
  • 害風顛:指瘋狂或失去理智。

翻譯

真正的大藥,要見到它是非常明顯的。陰陽二氣包含了精、氣、神三者的奧妙,修煉中的內外雙修封鎖了極深的玄妙。這些道理自己明白,但難以傳授。

古仙的頌詞,兩句最爲精闢。普通人的身體想要渡過修煉的艱難,確實需要藉助工具或方法,但當修煉達到高深境界,就不再需要這些,可以自由到達目的地。這種超越常人的境界,可能會讓人看起來像是瘋狂或失去理智。

賞析

這首作品通過比喻和象徵,深刻地描繪了修煉過程中的境界和心路歷程。詩中「二氣包囊三疊妙,雙關封鎖九重玄」巧妙地表達了修煉的複雜和深奧,而「凡骨渡河誠用筏,聖功到岸不須船」則形象地展示了修煉者由初入門檻到達到高深境界的轉變。最後一句「越越害風顛」則是對達到高境界後可能帶來的外在表現的描述,既是對修煉成果的肯定,也帶有自嘲的意味。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了作者對修煉之道的深刻理解和獨特見解。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文