曹成王碑附詩

· 韓愈
太支十三,曹於弟季。 或亡或微,曹始就事。 曹之祖王,畏塞絕遷。 零王黎公,不聞僅存。 子父易封,三王守名。 延延百載,以有成王。 成王之作,一自其躬。 文被明章,武薦畯功。 蘇枯弱彊,齦其奸猖。 以報於宗,以昭於王。 王亦有子,處王之所,唯舊之視,蹶蹶陛陛。 實取實似,刻詩其碑,爲示無止。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 太支:指皇族的分支。
  • 零王:指衰落的王族。
  • 黎公:指衰微的公族。
  • (yín):咬,比喻堅決打擊。
  • 蹶蹶陛陛:形容行動迅速而有秩序。

翻譯

皇族有十三個分支,曹家是其中最小的。 有的分支已經消亡,有的微不足道,曹家纔開始承擔起責任。 曹家的祖先,畏懼邊塞的艱苦,斷絕了遷徙。 衰落的王族和公族,幾乎聽不到他們的聲音。 父親和兒子交換了封地,三代王守着名字。 經過漫長的百年,終於有了成王。 成王的行爲,完全出自他個人。 文治有明章,武功有顯著的功績。 復甦了枯萎的,削弱了強大的,堅決打擊奸猾和猖狂。 以此回報宗族,以此顯揚於王。 成王也有兒子,處在王的位置,只看舊時的樣子,行動迅速而有秩序。 實際上取得的是相似的,刻詩於碑上,爲了展示永無止境。

賞析

這首詩由唐代文學家韓愈所作,通過敘述曹家從微末到成爲王族的歷史,展現了家族的興衰更迭。詩中,「太支十三,曹於弟季」描繪了曹家在衆多皇族分支中的地位,而「成王之作,一自其躬」則強調了成王個人的努力和貢獻。整首詩語言凝練,意境深遠,既表達了對家族歷史的尊重,也體現了對成王個人功績的讚頌。通過刻詩於碑,韓愈傳達了一種對歷史和家族榮譽的永恆紀念。

韓愈

韓愈

韓愈,字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省孟州市)人,漢族,郡望河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。是唐代古文運動的倡導者。諡號“文”,又稱韓文公。後人尊稱他爲“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬。思想上,韓愈崇奉儒學,力排佛老。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。 ► 484篇诗文