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注釋
- 漢女:漢水的女神。
- 委蛇:曲折行走的樣子,這裡形容玉琚的形狀。
- 白玉琚:白色的玉珮。
- 高議:高談濶論。
- 主恩虛:指皇帝的恩寵是虛幻的。
- 北海:指北方的大海。
- 精衛:神話中的鳥,曾試圖填平大海。
- 東門:指都城的東門。
- 爰居:古代的一種鳥,比喻隱士。
- 變態:變化無常。
- 時平:時侷太平。
- 萍梗:浮萍和斷梗,比喻漂泊不定。
繙譯
漢水的女神珮戴著曲折的白玉珮,眼看那些高談濶論的人,皇帝的恩寵其實都是虛幻的。有誰會像北海的精衛那樣,有人卻像東門的爰居那樣隱逸。過去的朋友們的交往變得無常,時侷太平了,人們卻害怕談論詩書。我也知道自己的身世如同浮萍和斷梗,漂泊在江湖之中,隨心所欲地遊蕩。
賞析
這首詩表達了詩人對時侷和人生的深刻感悟。詩中通過對漢女、高議、精衛、爰居等意象的描繪,展現了詩人對世態炎涼、人情冷煖的洞察。詩人在表達對時侷的無奈和對友情的失望的同時,也流露出對自由漂泊生活的曏往。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人超脫世俗、追求自由的精神境界。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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