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註釋
- 碧雲:青綠色的雲彩,常用來形容天空的美麗。
- 卓錫:指僧人持錫杖行走,這裏可能指僧人或修行者。
- 宛轉:曲折流轉,形容水流的樣子。
翻譯
碧雲總是高懸在天空,碧泉總是流淌在山間。 有誰會憐惜那持錫杖的僧人之後,泉水曲折地流向人間。
賞析
這首詩以碧雲和碧泉爲背景,描繪了自然界的恆常與變化。碧雲長在天,碧泉長在山,表達了自然景物的恆久不變。而「誰憐卓錫後,宛轉向人間」則透露出一種超脫與關懷並存的情感。詩人通過對自然景物的描繪,隱喻了人生的無常與修行者的孤獨,同時也表達了對人間世事的關注和憐憫。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對自然與人生的深刻感悟。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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