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註釋
- 籜(tuò):竹筍外層一片一片的皮,即筍殼。
- 劉氏冠:指漢高祖劉邦所戴的竹皮冠。
- 侑(yòu):勸人飲酒進食。
- 化龍:比喻事物發生質的變化,這裏指竹子長成後可能的變化。
翻譯
竹筍帶着露水供我早餐,剩餘的筍殼還能做成劉氏冠。 沒想到道人的心已死寂,雨來了還當作竹子化龍來看。
賞析
這首作品通過竹筍和筍殼的意象,表達了詩人對自然之物的珍視和對傳統文化的懷念。詩中「竹萌含露供朝餐」描繪了清晨竹筍的清新景象,而「餘籜猶堪劉氏冠」則巧妙地運用了歷史典故,展現了詩人對古代文化的敬仰。後兩句「不道道人心死盡,雨來猶作化龍看」則透露出詩人對世態炎涼的感慨,以及對事物變化無常的深刻認識。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自然與人文的深刻感悟。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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