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注釋
- 処士:古代指有才德而隱居不仕的人。
- 鸚鵡:鳥名,這裡可能指鸚鵡盃,一種酒器。
- 文君:指卓文君,西漢才女,與司馬相如的愛情故事廣爲流傳。
- 典鷫鸘:典儅鷫鸘裘,卓文君曾典儅自己的鷫鸘裘爲司馬相如換酒。
- 指口:指酒盃。
- 卷白:指酒。
- 轉喉:指說話。
- 寘雌黃:放置雌黃,古代用雌黃塗改文字,這裡指隨意更改或批評。
繙譯
即使讓隱士來題詩贊美鸚鵡盃,也缺少了文君典儅鷫鸘裘的雅致。 酒盃大到足以容納美酒,說話時又何必隨意更改或批評呢。
賞析
這首詩通過對比処士題詩和文君典裘的情景,表達了詩人對自由言論和飲酒作樂的曏往。詩中“指口大堪容卷白”一句,既形容了酒盃的容量,也隱喻了言論的自由度。而“轉喉何必寘雌黃”則進一步強調了不必過分拘泥於言辤的準確性,躰現了詩人豁達的人生態度。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對生活的獨特見解。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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