山居雜詠

· 成鷲
清晨隨衆出,薄暮負薪歸。 漸覺鐘磬近,遠看雲樹稀。 長林連野燒,落木帶霜威。 憶昔樵蘇地,不知今是非。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 鐘磬:寺廟中用來報時的鐘和磬。
  • 野燒:指山火或野外的火焰。
  • 樵蘇:指打柴和割草,這裏泛指山野間的勞作。

翻譯

清晨隨着衆人一同外出,傍晚時分揹着柴薪回家。漸漸感覺到寺廟的鐘磬聲近了,遠遠望去,雲霧和樹木都顯得稀疏。茂密的樹林連着野外的火焰,落葉上帶着霜的威嚴。回憶起往昔在山野勞作的地方,不知道現在是否還是那樣。

賞析

這首詩描繪了山居生活的日常場景,通過清晨出、薄暮歸的勞作節奏,展現了山中隱居者的寧靜與自足。詩中「鐘磬近」與「雲樹稀」形成對比,既表現了山中的寧靜,又透露出一種超脫塵世的意境。後兩句通過對自然景象的描繪,表達了詩人對往昔生活的懷念,以及對時間流轉、世事變遷的感慨。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對山居生活的深刻體驗和情感寄託。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文