後七問

· 成鷲
擾擾役車塵,悠悠失路人。 九衢多覆轍,一往幾埋輪。 我亦自茲去,相逢笑有因。 別尋林下叟,回指故山春。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 擾擾:紛亂的樣子。
  • 役車:服役的車子。
  • 九衢:四通八達的道路。
  • 覆轍:翻車的軌跡,比喻失敗的教訓。
  • 一往:一直向前。
  • 埋輪:車輪陷入泥中,比喻陷入困境。
  • 林下叟:指隱居在林間的老人。
  • 故山:故鄉的山。

翻譯

紛亂的役車揚起塵埃,迷失方向的行人悠悠前行。 四通八達的道路上,到處都是失敗的教訓,一直向前,車輪似乎要陷入泥濘。 我也從這裏出發,與相遇的人笑着,似乎有某種緣由。 告別後,尋找林間隱居的老人,他指向故鄉的山,那裏春天的氣息依舊。

賞析

這首詩描繪了詩人從紛擾的塵世中出發,尋找心靈歸宿的旅程。詩中「擾擾役車塵」和「九衢多覆轍」形象地反映了世間的紛亂與失敗,而「一往幾埋輪」則表達了詩人面對困境的無奈。然而,「相逢笑有因」和「回指故山春」則透露出詩人對於未來的樂觀態度和對故鄉的深深眷戀。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對於人生道路的深刻感悟和對於故鄉的深情嚮往。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文