秋日寓中宿華嚴精舍舍後有樹名九里香花葉並茂李東園賦詩六章予至而和之亦觸物寫懷之意云爾

· 成鷲
豐樂有真訣,善生良不殊。 護根如韞玉,惜葉似藏珠。 形影不相假,斧斤何處無。 偶來芳樹下,遲爾立須臾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 寓中:居住的地方。
  • 華嚴精舍:指華嚴寺,精舍指僧人修行的地方。
  • 九里香:一種植物,其花葉並茂,香氣濃郁。
  • 李東園:人名,可能是詩人的朋友或同道。
  • 賦詩:作詩。
  • 和之:和詩,即依照原詩的韻腳或意境作詩迴應。
  • 觸物寫懷:通過觀察事物來表達內心的情感。
  • 真訣:真正的訣竅或道理。
  • 善生:良好的生長。
  • 韞玉:隱藏的玉,比喻珍貴的東西被珍藏。
  • 藏珠:隱藏的珍珠,比喻珍貴的東西被珍藏。
  • 形影不相假:形體和影子不能互相替代,比喻事物的本質不可替代。
  • 斧斤:斧頭,這裏指砍伐。
  • 偶來:偶然來到。
  • 遲爾:等待你。
  • 立須臾:站立片刻。

翻譯

在秋日的寓所中,我住在華嚴寺的精舍裏,寺後有一棵名爲九里香的樹,它的花和葉子都很茂盛。李東園爲此樹作詩六章,我來到這裏,也和了一首詩,這是通過觀察事物來表達我的情感。

豐樂有真正的訣竅,良好的生長其實並沒有什麼不同。保護樹根就像珍藏着玉石,珍惜葉子就像藏着珍珠。形體和影子不能互相替代,但斧頭何處不在呢?我偶然來到這棵芳香的樹下,等待你站立片刻。

賞析

這首作品通過描寫九里香樹的生長狀態,表達了詩人對自然之美的欣賞和對生命保護的思考。詩中「護根如韞玉,惜葉似藏珠」形象地比喻了保護和珍惜生命的重要性。後兩句「形影不相假,斧斤何處無」則隱含了對生命脆弱性的認識,提醒人們要珍惜和保護自然。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自然和生命的深刻感悟。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文