仙牛嶺作

· 成鷲
爲訪仙牛不計程,千峯迢遞入崢嶸。 望窮樹色見山色,行遍水聲聞鳥聲。 猿鶴多情留客住,煙霞無主有誰爭。 老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 仙牛:傳說中的神獸,這裏指仙牛嶺,一個充滿神祕色彩的地方。
  • 不計程:不計算路程,形容旅途遙遠。
  • 迢遞:形容路途遙遠。
  • 崢嶸:形容山勢高峻。
  • 望窮:望到盡頭。
  • 樹色山色:分別指樹木和山巒的顏色。
  • 水聲鳥聲:分別指水流和鳥鳴的聲音。
  • 猿鶴:猿猴和仙鶴,常用來象徵山林中的野生動物。
  • 煙霞:指山間的雲霧,常用來形容山景的美麗。
  • 無主:沒有主人,指自然景物。
  • 休心日:指退休或放下世俗事務的日子。
  • 閒田:閒置的田地。
  • 瘦亦耕:即使田地貧瘠也要耕種,形容勤勞。

翻譯

爲了探訪傳說中的仙牛嶺,我不計算路程的遠近,穿越千山萬水,進入那高峻的山嶺。望向盡頭,只見樹木與山巒交織的色彩,行走間,水聲與鳥鳴交響。猿猴和仙鶴似乎多情,留我在此駐足,山間的雲霧美景,無人爭奪,自在飄渺。老人正是放下世俗,享受寧靜的日子,即便屋角的田地貧瘠,也樂意耕種。

賞析

這首作品描繪了詩人深入仙牛嶺的旅程,通過「千峯迢遞入崢嶸」展現了旅途的艱辛與山勢的雄偉。詩中「望窮樹色見山色,行遍水聲聞鳥聲」巧妙地將視覺與聽覺結合,傳達出大自然的和諧與寧靜。後兩句「猿鶴多情留客住,煙霞無主有誰爭」則表達了詩人對自然美景的留戀與對世俗紛爭的超脫。最後,「老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕」展現了詩人退休後迴歸田園生活的寧靜與滿足。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對自然與寧靜生活的嚮往。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文