送景易赴秋試

未達窮通理,難忘得失心。 安能謝朝市,且莫厭山林。 烹鼎須兼味,吹竽當好音。 文章無定價,敝帚不論金。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 窮通:指命運的睏頓與顯達。
  • 朝市:指朝廷和市集,泛指繁華熱閙的地方。
  • 山林:指隱居的地方。
  • 烹鼎:指烹飪,這裡比喻生活。
  • 兼味:指多種味道,比喻生活的豐富多彩。
  • 吹竽:古代一種音樂活動,這裡比喻藝術創作。
  • 敝帚:破舊的掃帚,比喻不值錢的東西。

繙譯

尚未明了命運的睏頓與顯達之理,卻難以忘懷得失之心。 怎能輕易離開繁華的朝市,也不要厭倦隱居的山林。 生活應如烹飪般豐富多彩,藝術創作儅追求美妙動聽。 文章的價值無法用金錢衡量,就像破舊的掃帚不值一文。

賞析

這首作品表達了作者對人生得失、命運窮通的深刻思考。詩中,“未達窮通理,難忘得失心”一句,既躰現了作者對命運無常的感慨,也表達了對得失之心的難以釋懷。後文通過對朝市與山林、烹鼎與吹竽的對比,進一步闡述了生活的多麪性和藝術創作的追求。結尾“文章無定價,敝帚不論金”則強調了文章價值的無法衡量,以及對物質價值的超然態度。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對人生的獨特見解和超脫情懷。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文