次韻秋興感事錄寄東所

首陽非立異,柳下不妨同。 歲月黑甜外,乾坤軟飽中。 腐儒甘糲食,烈士死長風。 今古誰能計,賢愚並一空。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 首陽:山名,在今河南省洛陽市東北,古代傳說中伯夷、叔齊隱居之地。
  • 柳下:指柳下惠,古代賢人,以和而不流著稱。
  • 黑甜:指夢境,比喻無知無覺的狀態。
  • 乾坤:天地,宇宙。
  • 軟飽:比喻安逸舒適的生活。
  • 腐儒:迂腐的儒生,指不通世故的書生。
  • 糲食:粗糙的食物。
  • 烈士:有志於建功立業的人。
  • 長風:比喻遠大的志向或事業。
  • 今古:從古至今。
  • 賢愚:賢人和愚人。
  • 一空:全部化爲烏有。

翻譯

伯夷、叔齊在首陽山並非刻意立異,柳下惠的和而不流也與之相仿。 在夢境之外,歲月流轉;在安逸生活之中,宇宙廣闊。 迂腐的書生甘願吃粗食,有志之士爲遠大理想而死。 從古至今,誰能計算這一切?賢人與愚人最終都歸於虛無。

賞析

這首作品通過對伯夷、叔齊和柳下惠的典故的引用,表達了作者對人生價值和命運的深刻思考。詩中「首陽非立異,柳下不妨同」體現了對古代賢人行爲的一致性認同,而「歲月黑甜外,乾坤軟飽中」則描繪了時間的無情和人生的安逸。後兩句「腐儒甘糲食,烈士死長風」對比了兩種截然不同的人生態度,最後以「今古誰能計,賢愚並一空」作結,抒發了對人生無常和世事難料的感慨。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了作者對人生哲理的深刻洞察。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文