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註釋
- 香菸嫋入袖中蛇:香菸(xiāng yān)指焚香時產生的煙霧。嫋(niǎo)形容煙霧繚繞的樣子。袖中蛇(xiù zhōng shé)比喻香菸在袖中繚繞,形狀似蛇。
- 讀易山齋日未斜:讀易(dú yì)指閱讀《易經》。山齋(shān zhāi)指山中的書房或靜修之所。日未斜(rì wèi xié)指太陽還未西斜,即時間尚早。
- 領取乾坤分付意:領取(lǐng qǔ)接受。乾坤(qián kūn)指天地,這裏可能指《易經》中的乾卦和坤卦。分付(fēn fù)交付,這裏指理解《易經》的深意。
- 扶留生耳木犀花:扶留(fú liú)扶持,留存。生耳(shēng ěr)指新生的耳狀物,這裏可能指木犀花的花蕾。木犀花(mù xī huā)即桂花,因其花香濃郁而常被用作文人墨客的意象。
翻譯
香菸繚繞,如同袖中的蛇形,我在山中的書房裏閱讀《易經》,太陽還未西斜。我領悟了《易經》中乾坤的深意,欣賞着扶持生長的新生桂花花蕾。
賞析
這首作品描繪了一幅靜謐的山居讀書圖。詩人通過「香菸嫋入袖中蛇」這一生動的比喻,展現了山齋中的寧靜與神祕。在閱讀《易經》的過程中,詩人不僅領悟了天地間的哲理,還欣賞到了自然界中的美好——新生的桂花花蕾。這不僅體現了詩人對知識的追求,也表達了他對自然之美的感悟和珍視。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了明代文人崇尚自然、追求心靈自由的精神風貌。
陳獻章
明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
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