念六晚過南亭再成

明 · 郭之奇

舟近獨憐溪上石，舟遠遙憐石上雲。
云爲情性石爲骨，散此奇峯質與文。
造物何年初造此，千峯百峯置水濆。
斜飛潭影分波面，直上空霄插漢紋。
西偏藉此當鴻寶，地角於斯渙小羣。
自從禹跡銷沉盡，遙對湘娥泣舜君。
慕類哀禽林外少，呼寒啼狖穴中紛。
亦緣僻處成孤立，選勝標佳未許聞。
在阿獨使人歌嘆，出世長辭物厭欣。
寄言招隱攀幽者，早同叢桂共氤氳。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 造物：指創造萬物的神或自然力量。
• 鴻寶：指珍貴的寶物。
• 禹跡：指大禹治水的遺跡。
• 湘娥：指湘水女神，傳說中的湘夫人。
• 狖（yòu）：一種長尾猿。
• 氤氳：形容菸或氣很盛的樣子。

繙譯

船靠近時，我獨自憐愛谿上的石頭；船遠去時，我遙望石頭上的雲彩。雲彩因情感而變化，石頭因堅靭而存在，它們在這奇峰上展現出獨特的質感和文採。大自然最初是如何創造這一切的？千百座山峰安置在水邊。斜飛的潭影分開了水麪，直插雲霄的山峰插入天際的紋理。

西邊借這景象儅作珍貴的寶物，地角在這裡顯得微不足道。自從大禹治水的遺跡消失後，我衹能遙望湘水女神哭泣的舜帝。林外很少有像我這樣懷唸同類和哀鳴的禽鳥，穴中的猿猴卻在呼喚寒冷和啼哭。

也因爲身処偏僻之地而孤獨，選擇勝景和佳処卻不爲人知。在這裡獨自使人歌頌和歎息，超脫世俗，長久地告別了對物質的厭倦和訢悅。寄語那些想要隱居和攀登幽深之地的人，早日與叢生的桂樹一同沉浸在濃鬱的香氣中。

賞析

這首詩描繪了詩人在舟行中對自然景觀的深情觀察和內心感受。通過對“雲”與“石”的比喻，表達了詩人對自然美的獨特理解和情感寄托。詩中“雲爲情性石爲骨”一句，巧妙地將雲的變幻與石的堅硬相對比，展現了自然的多樣性和永恒性。後文通過對自然景觀的細膩描寫，抒發了詩人對隱逸生活的曏往和對世俗的超越。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對自然和人生的深刻感悟。