題闕

明 · 王世貞

每讀樑史殘，愀然感僧辨。
奸雄志逐麇，肘腋遂中變。
焚骨飲其灰，王頒解修怨。
論功不受賞，竟免丹書譴。
良勝伍行人，終成徇知戀。
此身復爲奢，沈冤竟誰唁。
龔壯更超然，巴山從所願。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 愀然：憂愁的樣子。
• 僧辨：指梁朝的僧人辨才，此處可能指歷史上的某位僧人或隱喻。
• 奸雄：指狡詐而有野心的英雄人物。
• 志逐麇：志向追逐麇鹿，比喻追求不切實際的目標。
• 肘腋：比喻近旁或內部。
• 焚骨飲其灰：形容極端的仇恨或報復行爲。
• 王頒：人名，具體指誰不詳。
• 修怨：消除怨恨。
• 丹書：古代用硃筆記載犯人罪狀的文書。
• 譴：責備，懲罰。
• 伍行人：指行人伍，古代官職，此處可能指某位官員或隱喻。
• 徇知戀：爲了追求知識而犧牲自己。
• 奢：奢侈，過度。
• 沈冤：深重的冤屈。
• 唁：慰問死者家屬。
• 龔壯：人名，具體指誰不詳。
• 巴山：山名，此處可能指某個地方或隱喻。

翻譯

每當讀到殘缺的梁朝史書，我都會憂愁地想起那位僧人辨才。那些狡詐而有野心的英雄，他們的志向追逐着不切實際的目標，最終在內部發生了變故。他們焚燒敵人的骨頭，甚至飲其灰燼，王頒則解除了深仇大恨。雖然有功，卻不接受賞賜，最終免於受到硃筆記載的罪狀懲罰。這比那些爲了追求知識而犧牲自己的行人伍要強得多，他們最終實現了對知識的眷戀。然而，這個人再次變得奢侈，他的深重冤屈又有誰能慰問呢？龔壯則更加超然，他追隨自己的願望，前往巴山。

賞析

這首作品通過對歷史人物和事件的描繪，表達了作者對歷史變遷和人性複雜性的深刻思考。詩中，「奸雄志逐麇，肘腋遂中變」揭示了野心與現實之間的矛盾，而「焚骨飲其灰」則展現了極端的復仇心理。後文通過對「王頒」和「龔壯」的對比，進一步探討了功成身退與個人追求的主題。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了作者對歷史的獨到見解和對人性的深刻洞察。