四十詠高太史啓

明 · 王世貞

逸人挫榮者，浮沈竟闤闠。
折姚見玄理，訪戴襲奇祕。
既殊紫芝宦，復異鹿門娶。
玄德誠可師，毋乃爲孝累。

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註釋

• 逸人：指隱士。
• 挫榮：抑制或放棄榮華富貴。
• 浮沈：即浮沉，指人生起伏不定。
• 闤闠（huán huì）：指市井，泛指人間俗世。
• 折姚：可能指屈尊下士，或指謙遜。
• 玄理：深奧的道理。
• 訪戴：指拜訪隱士戴逵，這裏泛指尋訪隱士。
• 奇祕：奇異的祕密或深奧的道理。
• 紫芝宦：指隱居不仕，紫芝爲隱士常用的象徵。
• 鹿門娶：指隱居生活，鹿門山是隱士的象徵。
• 玄德：指深奧的德行或道德。
• 孝累：爲孝道所累，指因孝道而受到束縛。

翻譯

隱士放棄了榮華富貴，在人間俗世中起伏不定。他謙遜地探求深奧的道理，尋訪隱士以獲取奇異的祕密。他既不同於那些隱居不仕的人，也不同於那些隱居山林的隱士。深奧的德行確實值得學習，但也不應因此而被孝道所束縛。

賞析

這首作品通過對比隱士與世俗人的生活態度，表達了作者對隱士生活的嚮往和對世俗生活的批判。詩中，「逸人挫榮者」一句，即表明了隱士放棄榮華富貴的高尚品質。而「浮沈竟闤闠」則進一步描繪了隱士在世俗中的起伏不定，暗示了隱士生活的艱辛與不易。後幾句則通過對比「紫芝宦」與「鹿門娶」，強調了隱士生活的獨特性與超脫性。最後一句「玄德誠可師，毋乃爲孝累」，則提出了作者對於隱士生活的看法，即隱士的深奧德行值得學習，但也不應因此而受到孝道的束縛，體現了作者對於隱士生活的深刻理解和獨到見解。