東歸晚次潼關懷古

唐 · 岑參

暮春別鄉樹，晚景低津樓。
伯夷在首陽，欲往無輕舟。
遂登關城望，下見洪河流。
自從巨靈開，流血千萬秋。
行行潘生賦，赫赫曹公謀。
川上多往事，淒涼滿空洲。

譯文

暮春時滿眼是異鄉的草木，晚景中看到那渡津的關樓。伯夷曾住過的首陽山，想去瞻仰卻沒有過河的輕舟，於是登山了潼關城頭眺望，俯瞰着黃河滔滔奔流。自從巨靈把大山分開，這裏流盡了萬載千秋。行行潘生於此作名賦，赫赫曹公於此顯奇謀。大河上經歷了多少往事，如今只見一片淒涼籠罩着空空的河洲。

注釋

潼關：據《元和郡縣誌》卷二：“潼關，在（華陰）縣東北三十九里，古桃林塞也。關西一里有潼水，因以名關。”
別鄉樹：指岑參在長安的居處。岑參在開元二十三年（735年）後“出入二郡，蹉跎十秋”（《感舊賦》）。爲求仕奔波來往於長安、洛陽間。
津樓：指風陵津樓。風陵津，《元和郡縣誌》卷二解潼關：“上躋高隅，俯視洪流，盤紆峻極，實謂天險，河之北岸則風陵津。”
伯夷：商末士君子。武王伐紂，天下宗周，與叔齊隱於首陽山，義不食周粟，采薇而死（見於《史記·伯夷列傳》）。首陽山：即雷首山，在今山西永濟縣南。首陽山與華山爲黃河所隔。
關城：指潼關城牆。
洪河：指黃河。
巨靈：《述徵記》：“華山對河東首陽山，黃河流於二山之間，元本一山，巨靈所開。”（《藝文類聚》卷七）巨靈，指河神，此處指黃河。
流血：言自古以來此地征戰不休，鮮血染紅了黃河水。一作“流盡”。
潘生：指西晉文人潘岳。他曾西來長安，作《西征賦》。
曹公：即三國曹操，曹操曾西征韓遂、馬超，過關斬將，立下赫赫戰功。《西征賦》稱：“魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖衆其焉用，故制勝於廟算。”

序

《東歸晚次潼關懷古》是唐代詩人岑參的作品。此詩寫作者登高遠望，目睹萬年奔流的黃河，寄懷于思古之幽情，感嘆自己茫然無着的仕途。全詩語言平易淺近，脫口而出，有自然天成的渾圓美，表現出一種悲涼的、沉重的氣氛和效果。

賞析

“暮春別鄉樹，晚景低津樓，伯夷在首陽，欲往無輕舟”此四句寫詩人於暮春離開長安，東歸途中的所見所感。西去的夕陽徘徊在津樓上久久不下，漫漫歸程縹緲在前方，使遊子產生一種無所歸依感，商末“不食周粟，餓死首陽”的伯夷、叔齊二君子忽然浮現在眼前，多想一睹他們的高風亮節、錚錚鐵骨，可在對岸的首陽山無輕舟可濟，只能望洋興嘆，空發幽情。
“遂登關城望，下見洪河流，自從巨靈開，流血千萬秋。”此四句寫關城落照中，詩人往登城樓，高處遠望，但見奔流不息的黃河水卷夾着沉重的人類歷史傷痕，吞噬着無數英魂的悲咽和哀嘆，滔滔東流去。
“行行潘生賦，赫赫曹公謀。川上多往事，淒涼滿空洲。”此四句寫詩人睹奔流不息的黃河水發思古之幽情，仰慕千古流傳的潘岳之賦，緬懷赫赫戰功的曹公。自古多爲兵家征戰之地的潼關，因爲有了這份歷史的厚重，詩人落寞無聊賴的心緒也變得更加淒涼悵惘。
詩人獻書闕下，對策落第，心緒不佳。東歸途中，登高遠望，睹奔流萬年的黃河水，思古人征戰殺伐的累累戰績，嘆自己茫然無着的仕途。語言平易淺近，脫口而出，有自然天成的渾圓美，亦可見出岑參早年藝術功底尚不深湛，有偏於淺近平淡之感。詩寫一種愁緒，而寄懷于思古之幽情，篇終“川上多往事，淒涼滿空洲”，從懷古轉到詩人，含蓄渾涵，耐人尋味，直有阮籍《詠懷詩》之深婉不迫、蘊藉思深的風格。

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注釋

• 津樓：渡口邊的樓台。
• 伯夷：古代著名的隱士，與弟弟叔齊因不滿商朝末年的暴政而隱居首陽山。
• 首陽：山名，位於今山西省永濟市南，伯夷、叔齊隱居之地。
• 巨霛：古代神話中開山導河的神霛。
• 潘生賦：指潘嶽的《西征賦》，潘嶽是西晉文學家。
• 曹公謀：指曹操的智謀，曹操是東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家。

繙譯

暮春時節，我告別了故鄕的樹木，晚霞映照著渡口的樓台。 伯夷曾在首陽山隱居，我欲前往卻無輕舟可乘。 於是我登上關城的城牆遠望，頫瞰著洶湧的黃河水流。 自從巨霛神開辟山河以來，這裡已經流淌了千鞦萬代的鮮血。 行走間，我想起了潘嶽的《西征賦》，以及曹操那赫赫有名的智謀。 河川之上，往事如菸，淒涼之情彌漫在整個空曠的沙洲。

賞析

這首作品描繪了詩人在暮春時節離開故鄕，途經潼關時的深情。詩中通過“暮春別鄕樹”、“晚景低津樓”等意象，營造出一種離愁別緒的氛圍。詩人借用伯夷隱居首陽的典故，表達了自己對隱逸生活的曏往與現實的無奈。後文通過對歷史人物潘嶽和曹操的提及，以及對黃河、關城的描繪，抒發了對歷史變遷的感慨和對戰爭帶來的苦難的沉思。整首詩意境深遠，情感豐富，展現了詩人對家國歷史的深刻關懷。