雜曲
妾本蠶家女，不識貴門儀。
藁砧持玉斧，交結五陵兒。
十日或一見，九日在路岐。
人生此夫婿，富貴欲何爲。
楊柳徒可折，南山不可移。
婦人貴結髮，寧有再嫁資。
嫁女莫望高，女心願所宜。
寧從賤相守，不願貴相離。
藍葉鬱重重，藍花若榴色。
少婦歸少年，華光自相得。
誰言配君子，以奉百年身。
有義即夫婿，無義還他人。
愛如寒爐火，棄若秋風扇。
山嶽起面前，相看不相見。
丈夫非小兒，何用強相知。
不見朝生菌，易成還易衰。
徵客欲臨路，居人還出門。
北風河梁上，四野愁雲繁。
豈不戀我家，夫婿多感恩。
前程有日月，勳績在河源。
少婦馬前立，請君聽一言。
春至草亦生，誰能無別情。
殷勤展心素，見新莫忘故。
遙望孟門山，殷勤報君子。
既爲隨陽雁，勿學西流水。
嘗聞生別離，悲莫悲於此。
同器不同榮，堂下即千里。
與君貧賤交，何異萍上水。
託身天使然，同生復同死。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 藁砧（gǎo zhēn）：古代用來搗衣的石頭，這裏指丈夫。
- 五陵兒：指京城中的貴族子弟。
- 路岐：岔路，比喻人生的選擇和分岔。
- 結髮：古代女子成年時束髮，這裏指婚姻。
- 孟門山：山名，位於今河南省孟州市，這裏泛指遠方。
- 隨陽雁：隨季節遷徙的雁，比喻忠貞不渝。
- 西流水：向西流的河水，比喻變節或不忠。
翻譯
我本是養蠶的農家女，不懂貴族的禮儀。我的丈夫手持玉斧，與京城的貴族子弟交往。十天裏或許能見他一面，九天都在外奔波。嫁給這樣的丈夫，富貴又有何用？楊柳可以折斷，南山卻不可移動。女子貴在結髮爲婚，哪有再嫁的道理。嫁女不求高門，只願心意相宜。寧願與貧賤之人相守，不願與富貴之人分離。
藍葉鬱鬱蔥蔥，藍花如石榴般豔麗。年輕的妻子與少年相配，光彩自然相得益彰。誰說能配得上君子，只爲共度百年人生。有情義的纔是好丈夫，無情義的只是外人。愛如寒冬的爐火，棄如秋日的扇子。山嶽擋在面前，相看卻不見。丈夫不是小孩子，何必勉強了解。不見朝生暮死的菌類，容易成長也容易衰敗。
遠行的人即將上路，家中的人還要出門送別。北風在河梁上呼嘯，四周的愁雲密佈。豈能不戀家，只是丈夫多感恩。前程有日月照耀，功勳在河源之地。年輕的妻子站在馬前，請你聽我一言。春天到來草木生長，誰能沒有離別之情。殷勤表達心意，見到新人不要忘記舊人。遙望孟門山，殷勤地告訴君子。既然是隨陽遷徙的雁，就不要學向西流的河水。曾聽說生離死別，沒有比這更悲傷的了。同在一個器皿中卻不同榮，堂下即是千里之遙。與你貧賤之交，何異於萍水相逢。託身於天意，同生共死。
賞析
這首作品通過一個蠶家女的視角，表達了對婚姻、富貴與忠誠的深刻思考。詩中，女子對丈夫的頻繁外出和與貴族的交往表示不滿，認爲富貴並不能帶來真正的幸福。她堅守傳統的婚姻觀念，認爲女子一旦結婚就不應再嫁，寧願與貧賤之人相守，也不願與富貴之人分離。詩中還通過比喻和對比，強調了忠誠與變節、愛與棄的區別，以及生離死別的悲痛。整首詩情感真摯，語言質樸，展現了唐代女性對婚姻和人生的獨特見解。
