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註釋
- 隱者：隱居的人。
- 冠山：覆蓋山頭。
- 琅玕竹：一種竹子，這裏指竹子。
- 朱檻：紅色的欄杆。
- 絲管：絃樂器和管樂器，泛指音樂。
- 玉女車：神話傳說中的仙女所乘的車。
翻譯
隱居的人在園林中，白天也是靜悄悄的，山頭被樓閣環繞，彷彿保護着青色的雲霞。 平安的日子裏，陽光照在竹子上，富貴的人春天出行，欣賞着錦繡般的花朵。 高飛的鳥兒不時飛過紅色的欄杆，遠處的溪流帶着白雲斜斜地流過。 江城的人們只知道欣賞音樂，哪裏能來仙女的車駕呢？
賞析
這首作品描繪了一幅隱居園林的寧靜景象，通過「隱者園林晝不譁」和「冠山樓閣護青霞」等句，展現了隱居生活的恬靜與超脫。詩中「平安日上琅玕竹」和「富貴春行錦繡花」對比了隱居與世俗的不同生活狀態。後兩句「高鳥時排朱檻過，遠溪正帶白雲斜」則通過自然景物的描繪，增添了詩意的深遠。結尾的「江城只解聽絲管，何處能來玉女車？」則帶有諷刺意味，暗示了世俗的繁華與隱居的清幽之間的對比，表達了詩人對隱居生活的嚮往和對世俗的淡漠。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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