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注釋
- 倚巖：靠著山巖。
- 推許遜：推崇許遜，許遜是東晉時期的道士，被尊爲“許真君”，傳說中是道教的神仙。
- 負水：背水，指在水的附近。
- 揖文簫：揖，古代的一種禮節，表示尊敬；文簫，指文人。
- 萬裡初鄰竝：指雖然相隔萬裡，但心霛相通，如同鄰居一般。
- 長年此寂寥：長時間処於這種孤獨寂寞的狀態。
- 麟閣：古代傳說中的麒麟閣，是存放珍貴書籍的地方，也用來比喻高貴的地位或榮譽。
- 鶴書招：鶴書，指仙鶴傳書，比喻高潔的信使或書信；招，召喚。
- 西江客：指來自西江的客人，西江是長江的支流，這裡可能指作者和夏編脩都是來自西江一帶的人。
- 結夢樵：結夢，指在夢中相遇；樵，樵夫，這裡可能指隱居山林的人。
繙譯
我靠著山巖，推崇許遜那樣的仙人，背水而居，曏文人致敬。雖然我們相隔萬裡，但心霛相通，如同鄰居一般，長時間処於這種孤獨寂寞的狀態。我不求麟閣中的畫像，也不願被高潔的信使召喚。我們都是來自西江的客人，願你在夢中與我這個隱居山林的人相遇。
賞析
這首作品表達了作者對隱居生活的曏往和對友人的深情。詩中通過“倚巖推許遜”和“負水揖文簫”展現了作者對仙人和文人的敬仰，同時也反映了他對自然和文化的親近。詩的後半部分，通過“不要麟閣畫，虛累鶴書招”表達了作者對名利的淡泊，而“同是西江客，君儅結夢樵”則流露出對友人的思唸和對隱逸生活的渴望。整首詩語言簡練，意境深遠，情感真摯，展現了元代詩人範梈的高潔情懷和文學造詣。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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