過燕京和陳秀玉韻五首

狐死曾聞尚首丘,悲予去國十年遊。 昆崙碧聳日落處,渤海西傾天盡頭。 君子云亡真我恨,斯文將喪是吾憂。 尚期晚節迴天意,隱忍龍庭且強留。
拼音
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註釋

  • 狐死曾聞尚首丘:傳說狐狸死時,頭會朝向它出生的山丘。比喻不忘本,或對故鄉的思念。
  • 昆崙:即崑崙山,古代神話中的神山,象徵着高遠和神祕。
  • 渤海:中國古代對東海的稱呼,這裏指東方的海洋。
  • 斯文:指文化或文人的風範。
  • 隱忍:忍耐,剋制。
  • 龍庭:指朝廷或皇宮。

翻譯

狐狸死去時,頭朝向出生的山丘,我離開故國已有十年之久,心中充滿悲傷。 崑崙山高聳入雲,太陽落下的地方,渤海在天的盡頭西傾。 真正的遺憾是君子不再,我憂慮的是文化的衰敗。 我仍期待在晚年能挽回天意,暫且在朝廷中忍耐並強留。

賞析

這首作品表達了耶律楚材對故國的深深思念和對文化衰敗的憂慮。詩中,「狐死曾聞尚首丘」一句,借用狐狸不忘本的傳說,抒發了自己對故國的眷戀。後文通過對崑崙山和渤海的描繪,進一步以自然景象的壯闊來映襯內心的孤獨與無助。末句「尚期晚節迴天意,隱忍龍庭且強留」則顯示了詩人即使在困境中,仍懷有挽回頹勢、堅守文化的決心和期望。整首詩情感深沉,意境遼闊,展現了耶律楚材作爲文人的高尚情操和堅定信念。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文