再和世榮二十韻寄薛玄之

尚記承平日,爲學體自強。 經書興我志,功業逼人忙。 蟄窟長思震,葵心本慕陽。 蛟龍初得雨,日月近依光。 事主心無隱,遭時策建長。 引君當正道,陳事上封章。 亦既尊仁義,胡爲失毅剛。 箴規盡忠赤,人物敢雌黃。 斷似南山定,言令北斗昂。 勸君師魏鄭,嫉惡法張綱。 青眼蒙高顧,白眉忝最良。 誰知天有數,不覺漢亡疆。 人笑段幹木,誰師田子方。 上蒼垂大命,天闕冊明王。 殷室君雖滅,仁人道未亡。 南州遠煙水,北海幾星霜。 仁政時將治,明君國寖昌。 卿雲知有慶,嘉穀又呈祥。 名遂宜思退,機危乃自戕。 歸歟今好賦,聞道故園荒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 蟄窟(zhé kū):比喻隱居或未顯露的才華。
  • 葵心:比喻忠誠的心。
  • 封章:指上奏的文書。
  • 雌黃:古代用來塗改文字的黃色礦物,比喻隨意更改、批評。
  • 北斗昂:北斗星高懸,比喻言論高遠、有權威。
  • 魏鄭:指魏徵和鄭國,魏徵是唐太宗時期的著名諫臣,鄭國是春秋時期的賢臣。
  • 張綱:東漢時期的著名諫臣,以直言進諫著稱。
  • 白眉:指馬良,三國時期蜀漢的著名文臣,因其眉毛中有白毛而得名,比喻才能出衆。
  • 段幹木:戰國時期的隱士,比喻隱居不仕的高人。
  • 田子方:戰國時期的著名學者,比喻有學問的人。
  • 卿雲:古代傳說中的吉祥雲,象徵吉祥。
  • 嘉穀:指豐收的穀物,象徵國家富強。
  • 機危:指時機或形勢的危險。
  • 自戕(zì qiāng):自我傷害或自我毀滅。

翻譯

還記得在太平盛世時,我立志學習,身體力行自強不息。對經書的興趣激發了我的志向,功業上的追求讓我忙碌不已。我像蟄伏的龍渴望震動,忠誠的心向往陽光。蛟龍得到雨水,日月靠近光芒。我忠心事主,無隱無藏,遭遇時局,提出長遠策略。引導君王走向正道,陳述事務,上奏文書。既然已經尊崇仁義,爲何失去了堅毅剛強。我用盡忠誠進行規勸,人物豈敢隨意批評。我的決斷如南山般堅定,言論如北斗星般高昂。勸君效法魏徵和鄭國,嫉惡如仇,效法張綱。承蒙高看,我雖不才,但自認爲是最優秀的。誰知天命難測,不知不覺中漢朝已亡。人們嘲笑段幹木,誰又能成爲田子方的老師呢?上天賜予大命,天闕冊封明王。殷商雖滅,仁人之道未亡。南州遠隔煙水,北海歷經星霜。仁政適時治理,明君使國家漸漸昌盛。吉祥的卿雲預示着喜慶,豐收的嘉穀又呈現祥瑞。名成之後應考慮退隱,時機危險時自我毀滅。現在我願歸隱,聽說故園已荒蕪。

賞析

這首作品回顧了作者在太平盛世時的學習與志向,表達了對忠誠、仁義的追求,以及對時局的憂慮和對退隱的嚮往。詩中運用了豐富的歷史典故和比喻,展現了作者深厚的文學功底和政治抱負。通過對歷史人物的效法和批判,作者表達了對理想政治的渴望和對現實政治的失望。最後,作者表達了對歸隱生活的嚮往,體現了在動盪時局中尋求心靈安寧的願望。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文