讀匡雲上人募佛像疏偈

明 · 林熙春

人言即心即佛，菩提無樹前因。
本來色身是幻，何須身外傳身。
儒有丁蘭刻木，總是如見精神。
學佛因心求法，捨身何處尋真。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 匡雲上人：古代僧人名字
• 募（mù）：招募
• 疏：解釋文獻的註釋
• 偈：詩文

翻譯

人們說心即是佛，覺悟並非來自外在因素。我們的肉體本質上是虛幻的，爲何還要尋找超越肉體的存在。儒家有丁儀、蘭臺等雕刻木偶的技藝，總是能體現出精神的本質。學習佛法是從內心尋求真理，捨棄肉體又何須到何處尋找真相。

賞析

這首詩表達了人們對內心與信仰之間關係的思考。作者通過對比儒家雕刻木偶的技藝和學佛尋求真理的內心探索，表達了內心的力量和重要性。詩中提到肉體是虛幻的，強調了內心的純淨和真實性。整體上，詩歌通過簡潔的語言，表達了對內心信仰的探索和追求。