鳳山驪歌十章送徐侯戢齋赴召入都

度海空傳漢伏波,高橋重架石巍峨。 從前作者皆豪俊,事業曾吳孰較多。
拼音
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註釋

  • 鳳山:地名,具體位置不詳。
  • 驪歌:古代送別時唱的歌。
  • 徐侯戢齋:人名,徐侯是姓,戢齋是字。
  • 赴召入都:被召入京城。
  • 漢伏波:指漢代的伏波將軍馬援,這裏可能指代古代的英雄或功臣。
  • 高橋:高大的橋樑。
  • 石巍峨:形容石頭建築高大雄偉。
  • 作者:這裏指建設者或創造者。
  • 豪俊:英勇傑出的人物。
  • 曾吳:可能指歷史上的曾參和吳起,兩位都是古代著名的政治家和軍事家。

翻譯

在鳳山唱起送別的驪歌,十章詩送徐侯戢齋去京城。 跨海的英雄空有漢伏波的傳說,高大的橋樑重新架起,石頭建築巍峨壯觀。 從前的建設者都是英勇傑出的人物,他們的功業與曾參和吳起相比,誰更勝一籌呢?

賞析

這首詩通過對鳳山送別場景的描繪,表達了對徐侯戢齋赴京的祝願和對歷史英雄的緬懷。詩中「漢伏波」與「高橋」形成對比,前者雖是傳說中的英雄,但已是過去,而後者則是現實中的壯麗景象,象徵着新的開始和希望。末句通過對「作者」與「曾吳」功業的比較,引發讀者對歷史與現實的思考,體現了詩人對英雄人物的敬仰和對未來的期待。

陳恭尹

陳恭尹

明末清初廣東順德人,字元孝,一字半峯,號獨漉。陳邦彥子。以父殉難,隱居不仕,自號羅浮半衣。詩與屈大均、樑佩蘭稱嶺南三家。有《獨漉堂集》。 ► 1905篇诗文