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註釋
鬼門關：古關名。在今廣西北流、玉林之間，其地瘴癘尤甚，諺雲：「鬼門關，十人去，九不還。」
人鮓（zhǎ）：即人肉醬。
翻譯
自身處在如險惡的鬼門關外的天空下，生命輕如那裝在甕頭船上的人肉醬。北方的人悲痛哭泣而南方的人卻在歡笑，太陽落山在荒涼的村落聽到杜鵑的啼叫。
賞析
這首詩以其獨特的意象和強烈的情感對比給人留下深刻印象。「身在鬼門關外天」描繪出所處環境的兇險艱難。「命輕人鮓甕頭船」形象地凸顯生命的脆弱與無常。詩中北方人和南方人不同反應的對比，表達了複雜的人間百態。最後以日落荒村聞杜鵑的淒涼景象結尾，進一步烘托出哀怨悲傷的氛圍。整首詩語言質樸，情感深沉，通過簡潔的文字深刻地表達了作者的感慨和心境。
秦觀
秦觀，字少游、太虛，號淮海居士，揚州高郵（今屬江蘇）人。北宋詞人，“蘇門四學士”之一。宋神宗元豐八年（公元1085年）進士，官至秘書省正，國史院編修官。新黨執政時被排擠，北宋紹聖初年，秦觀被貶爲杭州通判，再貶監處州（浙江麗水）酒稅，又遠徙郴州（湖南郴縣），編管橫州，又徙雷州。宋徽宗元符三年（公元1100年）放還，卒於藤州（今廣西藤縣）。秦觀詞多寫男女愛情和身世感傷，風格輕婉秀麗，受歐陽修、柳永影響，是婉約詞的代表作家之一，《宋史》評爲“文麗而思深”；敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女遊春，終傷婉弱。”秦觀亦有詩才，但被自己的詞名所掩，另一方面同時代的詩人蘇軾、黃庭堅、陳師道的表現更突出，以至於“詩名殊不藉藉”。秦觀與張耒、晁補之、黃庭堅幷稱“蘇門四學士”。
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