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註釋
- 晼晚：(wǎn wǎn) 傍晚，黃昏時分。
- 幽人：隱士，指隱居的人。
- 佩：佩戴，這裏指佩戴的飾物。
- 紅塵：繁華世界，塵世。
- 沒：遮掩，覆蓋。
- 馬耳：馬的耳朵，這裏比喻世俗的喧囂。
- 政：通「正」，正是，恰好。
- 相關：有關聯，相符合。
翻譯
黃昏時分，隱士佩戴着飾物，在江南的水石之間。 繁華世界的喧囂遮掩了馬的耳朵，這種意境恰好與隱士的清幽生活相符。
賞析
這首作品描繪了黃昏時分隱士在江南水石間的靜謐景象，通過對比「紅塵」與「幽人」的生活狀態，表達了作者對隱逸生活的嚮往和對塵世喧囂的疏離感。詩中「紅塵沒馬耳」一句，巧妙地運用比喻，形象地描繪了世俗的喧囂與隱士的寧靜生活的對比，增強了詩歌的意境和情感表達。整體上，詩歌語言簡練，意境深遠，體現了元代詩人龔璛對隱逸生活的深刻理解和獨特表達。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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