桃花流水引

路逢簫史不回身,風嫋芙蓉繡領巾。 雲裏自然清格少,但憑閨豔作仙人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 簫史:古代傳說中的仙人,善吹簫。
  • 風裊:形容風輕輕吹拂的樣子。
  • 芙蓉:荷花的美稱。
  • 綉領巾:綉有花紋的領巾,這裡指華美的服飾。
  • 清格:清高的品格。
  • 閨豔:指女子的美貌。

繙譯

在路上遇到簫史這樣的仙人也不廻頭,風輕輕吹拂著綉有芙蓉圖案的華麗領巾。雲中的自然景色雖然清高之感少了一些,但憑借女子的美貌也能成爲仙人。

賞析

這首作品通過描繪仙境般的場景,展現了詩人對美的追求和對仙境的曏往。詩中“路逢簫史不廻身”一句,既表現了詩人對仙境的執著,也暗示了仙境的神秘和不可及。而“風裊芙蓉綉領巾”則以細膩的筆觸描繪了仙境中的美景,給人以美的享受。最後兩句“雲裡自然清格少,但憑閨豔作仙人”,則巧妙地將女子的美貌與仙境聯系起來,表達了詩人對美的獨特見解,即美貌可以超越凡塵,成爲仙境中的一部分。整首詩語言優美,意境深遠,給人以無限遐想。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文