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註釋
- 入道：指開始修行道教。
- 七祖：指七代祖先。
- 出離：離開。
- 地獄：佛教和道教中的極苦之地。
- 得道：達到道教中的最高境界，即成仙。
- 九祖：指九代祖先。
- 生天：昇天，指死後靈魂升入天堂。
- 退道：放棄修行道教。
- 累：連累，影響。
- 祖先：指已故的先輩。
翻譯
如果子孫開始修行道教，那麼七代祖先就能離開地獄。如果子孫達到了道教的最高境界，那麼九代祖先就能升入天堂。但如果子孫放棄修行，就會連累到祖先。
賞析
這首作品是元代道教人物王喆所作，主要強調了道教修行對家族祖先的影響。通過「入道」、「得道」和「退道」三個階段，描繪了子孫修行對祖先命運的改變。詩中使用了「七祖出離地獄」和「九祖生天」這樣的誇張表達，強調了道教修行的深遠影響。同時，也警示了「退道」可能帶來的負面後果，即「累祖先」，體現了道教中對家族和祖先的重視。整體上，這首詩簡潔明瞭，寓意深刻，反映了道教文化中對家族責任和修行重要性的認識。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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